کاربر ناشناس
کثیر السفر: تفاوت میان نسخهها
←مفهوم کثیر السفر
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Alikhosravi |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
'''کَثیرُ السَّفَر''' کسی که شغل یا زندگیاش به گونهای است که زیاد سفر میکند و فاصله بین سفرهایش کمتر از ده روز است. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه افراد کثیر السفر و دائم السفر حکم [[مسافر]] را ندارند و باید در سفر [[روزه]] بگیرند و [[نماز]] را تمام بخوانند. با توجه به گسترش رفت و آمدها و مسافرتهای شغلی و تحصیلی، احکام کثیر السفر جزو پرسشهای رایج شده است. | '''کَثیرُ السَّفَر''' کسی که شغل یا زندگیاش به گونهای است که زیاد سفر میکند و فاصله بین سفرهایش کمتر از ده روز است. از نظر بسیاری از فقیهان شیعه افراد کثیر السفر و دائم السفر حکم [[مسافر]] را ندارند و باید در سفر [[روزه]] بگیرند و [[نماز]] را تمام بخوانند. با توجه به گسترش رفت و آمدها و مسافرتهای شغلی و تحصیلی، احکام کثیر السفر جزو پرسشهای رایج شده است. | ||
== مفهوم کثیر السفر== | == مفهوم کثیر السفر== | ||
اصطلاح کثیر السفر یا دائم السفر در کنار اصطلاحاتی مثل مَن شُغلُهُ السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش مسافرت است)}} و مَن شُغلُهُ فی السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش در مسافرت است)}} از تعبیراتی هستند که در بحث نماز مسافر در کتابهای فقهی مطرح شدهاند. ریشه این اصطلاحات چند حدیث | اصطلاح کثیر السفر یا دائم السفر در کنار اصطلاحاتی مثل مَن شُغلُهُ السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش مسافرت است)}} و مَن شُغلُهُ فی السَّفَر {{ک|(کسی که شغلش در مسافرت است)}} از تعبیراتی هستند که در بحث نماز مسافر در کتابهای فقهی مطرح شدهاند. ریشه این اصطلاحات چند حدیث از [[امام محمد باقر علیه السلام|امام باقر (ع)]] و [[امام صادق علیه السلام|امام صادق (ع)]] است. در این احادیث حکم نماز و روزه کسانی که مثل شتردار و ملاح و نامهرسان و تاجر سفرهای زیادی دارند بیان شده است. <ref>رک: حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۹، ص۴۸۳-۴۹۱</ref> | ||
به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کردهاند و برخی دیگر نیز از تعبیر «کسی که سفر او بیش از حَضَر باشد» استفاده کردهاند.<ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸-۱۰۵</ref> | به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کردهاند و برخی دیگر نیز از تعبیر «کسی که سفر او بیش از حَضَر باشد» استفاده کردهاند.<ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸-۱۰۵</ref> |