کثیر السفر: تفاوت میان نسخه‌ها

به نوشته مقاله «حُکمُ مَن عَمَلُهُ السَّفَر» اصطلاح کثیر السفر در احادیث و نیز متون فقهی قبل از [[شیخ مفید]] نیامده است و شیخ مفید این اصطلاح را بر اساس  مضامین احادیث ساخته است. <ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸</ref> برخی فقیهان نیز از تعبیر کسانی که کارشان سفر است استفاده کرده‌اند و برخی دیگر نیز از این تعبیر استفاده کرده‌اند که کسی که سفرش بیش از حضرش باشد.<ref>مسعودی، حکم من عمله السفر، ص۹۸-۱۰۵</ref>

از نظر بسیاری از فقیهان شیعه وظیفه این دو گروه با هم تفاوتی ندارد و هیچ یک حکم مسافر را ندارند باید در سفر نماز را تمام بخوانند. <ref>یزدی، العروة الوثقی، ج۳، ص۴۵۳</ref> برخی از فقیهان بین کسی که شغلش سفر است با کسی که شغلش در سفر است تفاوت قائل شده و گروه دوم را مسافر می‌دانند. <ref>خمینی، تحریر الوسیله، ج۱، ص۲۵۵</ref>