وطن: تفاوت میان نسخه‌ها

'''وطن''' منطقه محل تولد یا محل زندگی دائم شخص که تا وقتی در آنجا حاضر باشد نماز و روزه‌اش صحیح است. در فقه شیعه فرد می‌تواند بیش از یک وطن داشته باشد.  

در اصطلاح فقیهان وطن شرعی جایی است که کسی در آنجا به دنیا آمده یا مدتی در آن زندگی کرده و سپس از آنجا مهاجرت کرده است، ولی هم‌چنان در آنجا املاکی دارد. از نظر برخی از فقهای شیعه، وطن شرعی، حکم وطن اصلی را دارد و از نظر ایشان شخص در آنجا حکم [[مسافر]] را ندارد. بسیاری از فقیهان وطن شرعی را به رسمیت نمی‌شناسند و نماز و روزه مسافر را در آنجا شکسته می‌دانند. به نظر ایشان صرف داشتن ملک در جایی باعث نمی‌شود که احکام وطن بر آنجا جاری شود.

بر اساس فتوای فقیهان شیعه فرد می‌تواند از وطن خود روی‌گردان شود و تصمیم داشته باشد که هیچ‌گاه برای سکونت به وطن خود بازنگردد. بعد از اعراض از وطن، نماز فرد در آن محل شکسته است و روزه نیز نباید بگیرد. بسیاری از فقیهان شیعه اعراض را امری قصدی می‌دانند که با تصمیم به عدم برگشت محقق می‌شود. گروهی دیگر از فقیهان، اعراض را امری عملی می‌دانند به این معنا که وقتی کسی چند سال است که در محل جدیدی زندگی می‌کند محل تولد یا محل سابق زندگی او دیگر وطن او محسوب نمی‌شود حتی اگر قصد بازگشت به آنجا داشته باشد.

به فتوای فقیهان شیعه هر شخص می‌تواند به جز وطن اصلی وطن دیگری نیز داشته باشد. برخی از فقیهان داشتن بیش از دو وطن را صحیح نمی‌دانند.

{{ماه رمضان}}