سوره زمر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←آیه ۴۲
جز (←آیه ۴۲) |
جز (←آیه ۴۲) |
||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
توفی به معنای دریافت کامل یک چیز است. <ref>الشيخ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۸، ص۴۰۳.</ref>ودر مورد مرگ به معنای گرفتن جان به طور کامل است. <ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۸، ص۱۷۷. | توفی به معنای دریافت کامل یک چیز است. <ref>الشيخ الطبرسي، مجمع البيان في تفسير القرآن، ۱۴۱۵ق، ج۸، ص۴۰۳.</ref>ودر مورد مرگ به معنای گرفتن جان به طور کامل است. <ref>قرائتی، محسن، تفسیر نور، ۱۳۸۳ش، ج۸، ص۱۷۷. | ||
</ref>[[علامه طباطبایی]] مفسر بزرگ شیعی انفس را ارواحی می‌داند که به بدن‌ها تعلق دارند نه مجموعه ارواح و بدن‌ها به این دلیل که که هنگام مرگ روح را خداوند دریافت(قبض)می‌کند و رابطه اش را با بدن قطع می‌کند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۲۶۹.</ref> وی هم چنان از آیه استفاده کرده که نفس موجودی است که غیر بدن است آن گونه که می تواند مستقل از بدن باشد | </ref>[[علامه طباطبایی]] مفسر بزرگ شیعی انفس را ارواحی می‌داند که به بدن‌ها تعلق دارند نه مجموعه ارواح و بدن‌ها به این دلیل که که هنگام مرگ روح را خداوند دریافت(قبض)می‌کند و رابطه اش را با بدن قطع می‌کند. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۲۶۹.</ref> وی هم چنان از آیه استفاده کرده که نفس موجودی است که غیر بدن است آن گونه که می تواند مستقل از بدن باشد و دیگر این که هم در مرگ و هم در خواب توفی(دریافت نفس) صورت می گیرد با این تفاوت که در مرگ پس از توفی(دریافت نفس) بازگشتی برای [[نفس]] نیست ولی در خواب معمولا پس از توفّیِ نفس، بازگشت هست و انسان ازخواب (مرگ موقت و سبک) بیدار می شود. <ref>طباطبایی، المیزان، ۱۳۹۳ق، ج۱۷، ص۲۶۹. | ||
</ref> | </ref> | ||