۱۷٬۸۰۹
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (اصلاح نویسههای عربی) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مِعْراجُ السَّعاده''' کتابی درباره [[اخلاق اسلامی]] است که توسط [[ملا احمد نراقی]] (درگذشت ۱۲۴۵ق) به زبان فارسی تألیف شده است. معراج السعاده را تلخیص فارسی کتاب [[جامع السعادات]] نوشته [[ملا مهدی نراقی]] دانستهاند؛ هرچند در روش و شیوه نگارش تفاوتهایی | '''مِعْراجُ السَّعاده''' کتابی درباره [[اخلاق اسلامی]] است که توسط [[ملا احمد نراقی]] (درگذشت ۱۲۴۵ق) به زبان فارسی تألیف شده است. معراج السعاده را تلخیص فارسی کتاب [[جامع السعادات]] نوشته [[ملا مهدی نراقی]] دانستهاند؛ هرچند در روش و شیوه نگارش تفاوتهایی با هم دارند. [[شیخ عباس قمی]] معراج السعاده را با عنوان [[المقامات العلیة فی موجبات السعادة الابدیة|المقالات العلیه در علم اخلاق]] خلاصه کرده است. | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== اهمیت و جایگاه== | == اهمیت و جایگاه== | ||
شیخ عباس قمی معراج السعاده را بهترین کتاب اخلاقی به زبان فارسی میداند | [[شیخ عباس قمی]] معراج السعاده را بهترین کتاب اخلاقی به زبان فارسی میداند که همراه داشتن آن بر همگان لازم است.<ref> قمی، المقامات العلیه، ۱۳۸۹ش، ص۲۵.</ref> همچنین مکتب اخلاقی نراقیین که برخی از نویسندگان از آن یاد میکنند برگرفته از نظریات احمد نراقی در معراج السعاده و ملامهدی نراقی در جامع السعادات است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به فصیحی، «عقلگرایی در منابع اخلاقی متاخر شیعه» ص۱۶۲.</ref> در مکتب نراقیها، هر فضیلتی حد معینی دارد که اعتدال نامیده میشود و افراط و تفریط از آن رذیلت است.<ref> احسانی، «بایدها و نبایدهای اخلاقی در اندیشه دو فاضل نراقی»، ص۳۸-۳۹.</ref> | ||
== آیا معراج السعاده تلخیص جامع السعادت است؟== | == آیا معراج السعاده تلخیص جامع السعادت است؟== | ||
معراج السعاده، تلخیص فارسی کتاب [[جامع السعادات]] دانسته شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲۲، ص۲۲۹.</ref> اما این دو کتاب در روش ارائه و چینش مطالب با هم تفاوتهایی دارد. از جمله | معراج السعاده، تلخیص فارسی کتاب [[جامع السعادات]] دانسته شده است.<ref>آقابزرگ تهرانی، الذریعه، ۱۴۰۸ق، ج۲۲، ص۲۲۹.</ref> اما این دو کتاب در روش ارائه و چینش مطالب با هم تفاوتهایی دارد. از جمله | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
همچنین در معراج السعاده در مواردی مباحث جامع السعادات تفصیل داده است.<ref>حکمت، «جامع السعادات».</ref> | همچنین در معراج السعاده در مواردی مباحث جامع السعادات تفصیل داده است.<ref>حکمت، «جامع السعادات».</ref> | ||
== | == روش نراقی در درمان رذایل اخلاقی== | ||
در معراج السعاده برای درمان رذایل اخلاقی قاعده کلی ارائه شده است. بر اساس این قاعده هر یک از رذایل اخلاقی با کارهای خلاف و ضد آن درمان میشود.<ref> احسانی، «بایدها و نبایدهای اخلاقی در اندیشه دو فاضل نراقی»، ص۳۸-۳۹.</ref> البته نراقی برطرف کردن عوامل و زمینههای شکلگیری رذایل اخلاقی<ref> احسانی، «بایدها و نبایدهای اخلاقی در اندیشه دو فاضل نراقی»، ص۳۸-۳۹.</ref> و همچنین آگاهی از آثار دنیوی و اخروی آنها<ref>برای نمونه نگاه کنید نراقی، معراج السعاده، هجرت، ص۵۷۸.</ref> را نیز در درمان آنها مؤثر میداند. از این رو پس از شرح هر رذیله به عوامل و زمینهها و نیز آثار دنیوی و اخروی آن میپردازد.<ref>برای نمونه نگاه کنید نراقی، معراج السعاده، هجرت، ص۵۸۳-۵۸۰.</ref> | |||
== محتوا و ساختار== | == محتوا و ساختار== |
ویرایش