پرش به محتوا

حدیث شد رحال: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ سپتامبر ۲۰۲۱
جز
←‏دیدگاه شیعه: اصلاح نویسه‌های عربی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (←‏دیدگاه شیعه: اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۳۳: خط ۳۳:
برخی از علمای مذاهب چهارگانه اهل سنت، در شرح‌های [[صحیح بخاری]]، [[صحیح مسلم (کتاب)|مسلم]] و كتاب­‌های دیگر، این حدیث را نقل كرده و گفته‌اند: این حدیث فقط بر فضیلت مساجد سه‌گانه دلالت دارد.<ref>نووی، صحیح مسلم مع شرح الامام النووی، ج۴، ص۳۲۶.</ref> ابن حجر عسقلانی از علمای شافعی،<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، دارالمعرفه، ج۳، ص۶۵.</ref> ملا علی قاری حنفی،<ref>محمد قاری، مرقات المفاتیح، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۷۱.</ref> ابن عابدین، فقیه حنفی،<ref>ابن عابدین، حاشیه رد المختار على الدر المختار، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۶۲۷.</ref> زرقانی فقیه مالکی<ref>زرقانی، شرح الزرقانی،۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۲۰.</ref>و ابن قدامه حنبلی<ref>ابن قدامه، المغنی، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۲.</ref> این نظر را دارند.
برخی از علمای مذاهب چهارگانه اهل سنت، در شرح‌های [[صحیح بخاری]]، [[صحیح مسلم (کتاب)|مسلم]] و كتاب­‌های دیگر، این حدیث را نقل كرده و گفته‌اند: این حدیث فقط بر فضیلت مساجد سه‌گانه دلالت دارد.<ref>نووی، صحیح مسلم مع شرح الامام النووی، ج۴، ص۳۲۶.</ref> ابن حجر عسقلانی از علمای شافعی،<ref>ابن حجر عسقلانی، فتح الباری، دارالمعرفه، ج۳، ص۶۵.</ref> ملا علی قاری حنفی،<ref>محمد قاری، مرقات المفاتیح، ۱۴۲۲ق، ج۲، ص۳۷۱.</ref> ابن عابدین، فقیه حنفی،<ref>ابن عابدین، حاشیه رد المختار على الدر المختار، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۶۲۷.</ref> زرقانی فقیه مالکی<ref>زرقانی، شرح الزرقانی،۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۲۰.</ref>و ابن قدامه حنبلی<ref>ابن قدامه، المغنی، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۲.</ref> این نظر را دارند.


==دیدگاه شیعه==
===دیدگاه شیعه===
برخی از [[فقها]]ی شیعه این [[حدیث]] را از اهل سنت، نقل كرده و درباره آن گفته‌اند: سفر برای خواندن [[نماز]]، به غیر از این مساجد سه‌گانه، فضیلتی ندارد؛ زیرا مساجد دیگر، از نظر فضیلت، یکسان هستند. پس سفر به قصد نماز خواندن در [[مسجد]] شهر دیگری، نسبت به مسجد شهر خود امتیازی ندارد.<ref> شهید اول،  ذكرى الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۱۱۰.</ref>
برخی از [[فقها]]ی شیعه این [[حدیث]] را از اهل سنت، نقل کرده و درباره آن گفته‌اند: سفر برای خواندن [[نماز]]، به غیر از این مساجد سه‌گانه، فضیلتی ندارد؛ زیرا مساجد دیگر، از نظر فضیلت، یکسان هستند. پس سفر به قصد نماز خواندن در [[مسجد]] شهر دیگری، نسبت به مسجد شهر خود امتیازی ندارد.<ref> شهید اول،  ذکری الشیعة، ۱۴۱۹ق، ج۳، ص۱۱۰.</ref>


روایتی همانند حدیث شد رحال، از [[امام علی(ع)]] نیز نقل شده كه می‌فرماید: «بار سفر بسته نمی‌شود مگر به قصد سه مسجد:[[مسجد الحرام]] و [[مسجد النبی|مسجد الرسول]] و [[مسجد کوفه]]». برخی از علمای شیعه، این حدیث را درباره فضیلت نماز خواندن در این سه مسجد می‌دانند.<ref>علامه حلی، منتهی المطلب، ۱۴۱۲ق ج۶، ص۳۱۳.</ref>
روایتی همانند حدیث شد رحال، از [[امام علی(ع)]] نیز نقل شده که می‌فرماید: «بار سفر بسته نمی‌شود مگر به قصد سه مسجد:[[مسجد الحرام]] و [[مسجد النبی|مسجد الرسول]] و [[مسجد کوفه]]». برخی از علمای شیعه، این حدیث را درباره فضیلت نماز خواندن در این سه مسجد می‌دانند.<ref>علامه حلی، منتهی المطلب، ۱۴۱۲ق ج۶، ص۳۱۳.</ref>


==پانویس‌==
==پانویس‌==