پرش به محتوا

قبیله قریش: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Shadpoor
imported>Shadpoor
خط ۷۰: خط ۷۰:
آنان، ساکنان خارج از حرم را وادار می‌کردند که غذای خود را وارد حرم نکنند، بلکه باید از غذای اهل حرم استفاده کنند، در موقع [[طواف]] باید از لباس‌های مردم مکه که لباس ملی و قومی بود بهره بگیرند و اگر کسی توانایی خریدش را نداشت باید برهنه طواف می‌کرد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دارالمعرفة، ص۱۲۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۹.</ref>
آنان، ساکنان خارج از حرم را وادار می‌کردند که غذای خود را وارد حرم نکنند، بلکه باید از غذای اهل حرم استفاده کنند، در موقع [[طواف]] باید از لباس‌های مردم مکه که لباس ملی و قومی بود بهره بگیرند و اگر کسی توانایی خریدش را نداشت باید برهنه طواف می‌کرد.<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دارالمعرفة، ص۱۲۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۹.</ref>


این بدعت‌گزاری‌ها به خصوص از زمانی‌که خداوند در [[ماجرای اصحاب فیل]] لشکر [[ابرهه]] را تار و مار کرد، شدت گرفت؛ چرا که بعد از این ماجرا، نزد اعراب، مقام کعبه و قریش، بیش از پیش بالا رفت. اعراب می‌گفتند: «اینان(قریش) اهل الله هستند چرا که خداوند از ایشان دفاع نمود و دشمنانشان را نابود ساخت.»<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دارالمعرفة، ص۱۲۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۹.</ref><br>
این بدعت‌گزاری‌ها به خصوص از زمانی‌که خداوند در [[ماجرای اصحاب فیل]] لشکر [[ابرهه]] را تار و مار کرد، شدت گرفت؛ چرا که بعد از این ماجرا، نزد اعراب، مقام کعبه و قریش، بیش از پیش بالا رفت. اعراب می‌گفتند: «اینان(قریش) اهل الله هستند چرا که خداوند از ایشان دفاع نمود و دشمنانشان را نابود ساخت.»<ref>ابن هشام، السیرة النبویة، دارالمعرفة، ص۱۲۹؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۹.</ref>
 
آنها هنگام انجام دادن اعمال [[حج]]:
آنها هنگام انجام دادن اعمال [[حج]]:
*غذای روغنی نمی‌پختند.
*غذای روغنی نمی‌پختند.
کاربر ناشناس