مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←درباره مولف
(پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف از مبدا ویرایش) |
جز (←درباره مولف) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
[[پرونده:نسخه خطی مجمعالبیان به سال لعلومالقرآن به سال ۱۰۷۷قمری.png|بندانگشتی|نسخه خطی مجمع البیان، سوره فلق و ناس(کتابت در سال ۱۰۷۷ قمری)]] | [[پرونده:نسخه خطی مجمعالبیان به سال لعلومالقرآن به سال ۱۰۷۷قمری.png|بندانگشتی|نسخه خطی مجمع البیان، سوره فلق و ناس(کتابت در سال ۱۰۷۷ قمری)]] | ||
{{اصلی|فضل بن حسن طبرسی}} | {{اصلی|فضل بن حسن طبرسی}} | ||
مفسر، متکلم و فقیه شیعی، امین الاسلام ابوعلی [[فضل بن حسن طبرسی]] (درگذشت [[سال ۵۴۸ هجری قمری|۵۴۸ق]])، از عالمان بزرگ قرن ۶ق. است که اکثر شرح حال نگاران، درباره مقام علمی و جایگاه بلند او سخن گفتهاند و او را به خوبی و آراستگی ستودهاند. درباره زادگاه او اختلاف است که اهل [[طبرستان]] [[مازندران]] است یا طَبرِس، مُعرّب [[ | مفسر، متکلم و فقیه شیعی، امین الاسلام ابوعلی [[فضل بن حسن طبرسی]] (درگذشت [[سال ۵۴۸ هجری قمری|۵۴۸ق]])، از عالمان بزرگ قرن ۶ق. است که اکثر شرح حال نگاران، درباره مقام علمی و جایگاه بلند او سخن گفتهاند و او را به خوبی و آراستگی ستودهاند. درباره زادگاه او اختلاف است که اهل [[طبرستان]] [[مازندران]] است یا طَبرِس، مُعرّب [[تَفرش]]، از شهرهای نزدیک [[قم]] و [[ساوه]]. در هر صورت، شخصیت علمی و فکری طبرسی در [[مشهد]] و [[سبزوار]] تکوین یافت، و در همان جا به تدریس و تعلیم و نشر افکار پرداخت و در نهایت دیده از جهان فرو بست. مدفن وی در مشهد رضوی در نزدیکی [[حرم امام رضا(ع)]] است. خیابانی که وی در آن دفن است به نام او طبرسی نامگذاری شده است.<ref>ایازی، شناخت نامه تفاسیر، ۱۳۷۸ش، ص۲۳۹.</ref> | ||
طبرسی از مفسران چندگانه نویس است. وی سه تفسیر به نگارش درآورده است: مجمع البیان، [[جوامع الجامع]] و [[الکافی الشافی]]. گستردهترین این تفاسیر، مجمع البیان و فشردهترین آنها الکافی الشافی است. بنا بر آنچه در مقدمه جوامع گزارش کرده است، پس از نگارش مجمع البیان و الکافی الشافی، به [[تفسیر کشاف]] برخورد میکند و بحثهای ادبی، بلاغی و گرایشهای عقلی [[زمخشری]] او را به اعجاب میآورد، از این رو با تأثر از کشاف و روش بلاغی او، تفسیری موجزتر از مجمع البیان مینویسد.<ref>ایازی، شناخت نامه تفاسیر، ۱۳۷۸ش، ص۲۴۰.</ref> | طبرسی از مفسران چندگانه نویس است. وی سه تفسیر به نگارش درآورده است: مجمع البیان، [[جوامع الجامع]] و [[الکافی الشافی]]. گستردهترین این تفاسیر، مجمع البیان و فشردهترین آنها الکافی الشافی است. بنا بر آنچه در مقدمه جوامع گزارش کرده است، پس از نگارش مجمع البیان و الکافی الشافی، به [[تفسیر کشاف]] برخورد میکند و بحثهای ادبی، بلاغی و گرایشهای عقلی [[زمخشری]] او را به اعجاب میآورد، از این رو با تأثر از کشاف و روش بلاغی او، تفسیری موجزتر از مجمع البیان مینویسد.<ref>ایازی، شناخت نامه تفاسیر، ۱۳۷۸ش، ص۲۴۰.</ref> |