پرش به محتوا

فهرست شرح‌های صحیفه سجادیه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۴۰: خط ۱۴۰:
| <small>3</small>|| <small>حاشیة علی الصحیفة الکاملة</small>|| <small>[[ابن ادریس حلی|ابو جعفر محمد بن منصور بن احمد ابن ادریس حلی]]</small>|| <small>م۵۹۸ق</small>|| <small>حاشیه مختصری است بر صحیفه سجادیه که به بیان معانی لغات مشکل آن پرداخته است. اهمیت حاشیه ابن ادریس از آن جهت است که اولین و قدیمی‌ترین شرح موجود بر صحیفه می‌باشد. </small>|| <small> </small>
| <small>3</small>|| <small>حاشیة علی الصحیفة الکاملة</small>|| <small>[[ابن ادریس حلی|ابو جعفر محمد بن منصور بن احمد ابن ادریس حلی]]</small>|| <small>م۵۹۸ق</small>|| <small>حاشیه مختصری است بر صحیفه سجادیه که به بیان معانی لغات مشکل آن پرداخته است. اهمیت حاشیه ابن ادریس از آن جهت است که اولین و قدیمی‌ترین شرح موجود بر صحیفه می‌باشد. </small>|| <small> </small>
|-
|-
| <small>4</small>|| <small>الفرائد الطریفة فی شرح الصحیفة الشریفة </small>|| <small>[[علامه محمدباقر مجلسی|علامه محمدباقر بن محمدتقی مجلسی]]</small>|| <small>م۱۱۱۱ ق</small>|| <small>شرح مختصری است بر صحیفه سجادیه با عناوین «قوله - قوله». اما ظاهراً این شرح نیز ناتمام مانده و فقط تا دعای چهارم آن نوشته شده است. امیرمحمد حسین بن محمد صالح خاتون آبادی (شاگرد علامه مجلسی) بنا به وصیت خود علامه پس از رحلت او درصدد برآمد که به اتمام این شرح بپردازد چنان که در فهرست تألیفات علامه مجلسی نوشته است: «و این حقیر بنا به وصیت آن مرحوم مبرور شروع در اتمام آن نمودهام و الحال بحمدالله تعالی شرح یک دعا نوشته شده است امید چنان است که خدای تعالی به زودی توفیق اتمام دهد.» </small>|| <small></small>
| <small>4</small>|| <small>الفرائد الطریفة فی شرح الصحیفة الشریفة </small>|| <small>[[علامه محمدباقر مجلسی|علامه محمدباقر بن محمدتقی مجلسی]]</small>|| <small>م۱۱۱۱ ق</small>|| <small>شرح مختصری است بر صحیفه سجادیه با عناوین «قوله - قوله». اما ظاهراً این شرح نیز ناتمام مانده و فقط تا دعای چهارم آن نوشته شده است. امیرمحمد حسین بن محمد صالح خاتون آبادی (شاگرد علامه مجلسی) بنا به وصیت خود علامه پس از رحلت او درصدد برآمد که به اتمام این شرح بپردازد چنان که در فهرست تألیفات علامه مجلسی نوشته است: «''و این حقیر بنا به وصیت آن مرحوم مبرور شروع در اتمام آن نمودهام و الحال بحمدالله تعالی شرح یک دعا نوشته شده است امید چنان است که خدای تعالی به زودی توفیق اتمام دهد.''» </small>|| <small></small>
|-
|-
| <small>5</small>|| <small>الفواید الشریفة فی شرح الصحیفة</small>|| <small>[[کفعمی|تقی الدین ابراهیم بن علی کفعمی]]</small>|| <small>م ۹۰۵ ق</small>|| <small>کفعمی در کتاب «بلدالامین و درع الحصین»، تمام متن صحیفه را به روایت خود از روی نسخهای که از خط علی بن سکون کتابت شده و آثار مقابله ابن ادریس و اجازه عمید الرؤسا بر آن بوده، نقل کرده است و حاشیههایی توضیحی و لغوی با عناوین «قوله» بر آن افزوده و در مجموع «الفواید الشریفة فی شرح الصحیفة» نامیده است. در آخر آن نیز فهرستی از کتب دعا را درج کرده است. با این توضیحات مشخص می‌شود که«الفواید الشریفة» حاشیهای جداگانه بر صحیفه نیست بلکه قسمتی از بلدالامین کفعمی می‌باشد به همین دلیل ذکر نسخههای آن مربوط به بحث ما نمی‌باشد. کفعمی غیر از این حاشیه، شرح دیگری نیز بر صحیفه نگاشته از آن، کاملتر و معروفتر بوده و به الفواید الطریفه موسوم می‌باشد ولی تاکنون نسخهای از آن شناسایی نشده است.<ref>رجوع کنید به: الذریعه، ج ۱۳، ص ۳۴۶ و ج ۱۶، ص ۳۴۳ و ۳۴۶.</ref> </small>|| <small> </small>
| <small>5</small>|| <small>الفواید الشریفة فی شرح الصحیفة</small>|| <small>[[کفعمی|تقی الدین ابراهیم بن علی کفعمی]]</small>|| <small>م ۹۰۵ ق</small>|| <small>کفعمی در کتاب «[[البلد الامین و الدرع الحصین|بلدالامین و درع الحصین]]»، تمام متن صحیفه را به روایت خود از روی نسخه‌ای که از خط علی بن سکون کتابت شده و آثار مقابله ابن ادریس و اجازه عمید الرؤسا بر آن بوده، نقل کرده است و حاشیه‌هایی توضیحی و لغوی با عناوین «قوله» بر آن افزوده و در مجموع «الفواید الشریفة فی شرح الصحیفة» نامیده است. در آخر آن نیز فهرستی از کتب دعا را درج کرده است. با این توضیحات مشخص می‌شود که«الفواید الشریفة» حاشیهای جداگانه بر صحیفه نیست بلکه قسمتی از بلدالامین کفعمی می‌باشد به همین دلیل ذکر نسخه‌های آن مربوط به بحث ما نمی‌باشد. کفعمی غیر از این حاشیه، شرح دیگری نیز بر صحیفه نگاشته از آن، کاملتر و معروفتر بوده و به الفواید الطریفه موسوم می‌باشد ولی تاکنون نسخه‌ای از آن شناسایی نشده است.<ref>رجوع کنید به: الذریعه، ج ۱۳، ص ۳۴۶ و ج ۱۶، ص ۳۴۳ و ۳۴۶.</ref> </small>|| <small> </small>
|-
|-
| <small>6</small>|| <small>لغات صحیفه </small>|| <small>محمدعبدالباقی</small>|| <small> 1116ق </small>|| <small>شرحی است بر صحیفه با عناوین «قوله - قوله» که در بامداد روز سه شنبه محرم ۱۱۱۶ق در کشمیر به اتمام رسیده و بیشتر به توضیح لغات پرداخته است.</small>|| <small> </small>
| <small>6</small>|| <small>لغات صحیفه </small>|| <small>محمدعبدالباقی</small>|| <small> 1116ق </small>|| <small>شرحی است بر صحیفه با عناوین «قوله - قوله» که در بامداد روز سه شنبه [[محرم]] ۱۱۱۶ق در [[کشمیر]] به اتمام رسیده و بیشتر به توضیح لغات پرداخته است.</small>|| <small> </small>
|-
|-
| <small>7</small>|| <small>لوامع الانوار العرشیة فی شرح الصحیفة السجادیة </small>|| <small>سیدمحمد باقر بن محمد ملاباشی موسوی شیرازی </small>|| <small>م ۱۲۴۰ ق</small>|| <small>شرح مفصل، دقیق و مهمی است بر صحیفه سجادیه در دو جلد، مؤلف قبل از شروع به شرح ادعیه، سند صحیفه را مفصلاً مورد بحث قرار داده و پس از آن به ترتیب به شرح دعاها پرداخته و هر دعایی را در یک لمعه مخصوص (جمعاً ۵۴ لمعه) قرار داده است. هر لمعهای دارای خطبهای مستقل، موافق مضامین آن دعا می‌باشد و در پایان همه آنها تاریخ دقیق تألیف لمعه ذکر شده است. لمعه اول در شب دوشنبه ۲۴ صفر ۱۲۲۹ق و لمعه ۵۴ عصر شنبه ۱۲ شعبان ۱۲۳۲ق به پایان رسیده است. </small>|| <small> </small>
| <small>7</small>|| <small>لوامع الانوار العرشیة فی شرح الصحیفة السجادیة </small>|| <small>سیدمحمد باقر بن محمد ملاباشی موسوی شیرازی </small>|| <small>م ۱۲۴۰ ق</small>|| <small>شرح مفصل، دقیق و مهمی است بر صحیفه سجادیه در دو جلد، مؤلف قبل از شروع به شرح ادعیه، سند صحیفه را مفصلاً مورد بحث قرار داده و پس از آن به ترتیب به شرح دعاها پرداخته و هر دعایی را در یک لمعه مخصوص (جمعاً ۵۴ لمعه) قرار داده است. هر لمعه‌ای دارای خطبهای مستقل، موافق مضامین آن دعا می‌باشد و در پایان همه آنها تاریخ دقیق تألیف لمعه ذکر شده است. لمعه اول در شب دوشنبه ۲۴ صفر ۱۲۲۹ق و لمعه ۵۴ عصر شنبه ۱۲ شعبان ۱۲۳۲ق به پایان رسیده است. </small>|| <small> </small>
|}
|}
<ref>ماهنامه ماه دین، شماره‌های ۴۹ تا ۵۲، مقاله کتابشناسی تفصیلی صحیفه سجادیه، حکیم، سید محمد حسین </ref>
<ref>ماهنامه ماه دین، شماره‌های ۴۹ تا ۵۲، مقاله کتابشناسی تفصیلی صحیفه سجادیه، حکیم، سید محمد حسین </ref>
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۳۵

ویرایش