پرش به محتوا

جواهر العقدین فی فضل الشرفین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| ناشر            = مطبعة العانی
| ناشر            = مطبعة العانی
| ناشر فارسی      =
| ناشر فارسی      =
| محل انتشارات    = بغداد
| محل انتشارات    = [[بغداد]]
| تاریخ نشر      = ۱۴۰۵ق
| تاریخ نشر      = ۱۴۰۵ق
| تاریخ نشر فارسی =
| تاریخ نشر فارسی =
خط ۳۰: خط ۳۰:
| پیش از          =
| پیش از          =
}}
}}
 
'''جَواهرُ العِقْدَین فی فَضْلِ الشَّرَفَیْن''' کتابی به زبان عربی، تألیف [[علی بن عبدالله سمهودی|علی بن عبدالله سَمهودی]] (متوفای ۹۱۱ق) عالم [[اهل سنت]]، با موضوع شرافت علم و نسب [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[اهل البیت|خاندان نبوی]]. سبک کتاب، [[حدیث|حدیثی]] است و بیشتر منابع کتاب را کتب اهل سنت تشکیل می‌دهد. برخی از عالمان [[شیعه]] در نگارش کتب خود از جواهر العقدین استفاده کرده‌اند.
'''جَواهرُ العِقْدَین فی فَضْلِ الشَّرَفَیْن''' کتابی به زبان عربی، تألیف [[علی بن عبدالله سمهودی|علی بن عبدالله سَمهودی]] (متوفای ۹۱۱ق) عالم [[اهل سنت]]، با موضوع شرافت علم و نسب [[پیامبر اکرم]] (ص) و [[اهل البیت|خاندان نبوی]]. سبک کتاب، [[حدیث|حدیثی]] است و بیشتر منابع کتاب را کتب اهل سنت تشکیل می‌دهد. برخی از عالمان [[شیعه]] در نگارش کتب خود از جواهر العقدین استفاده کرده‌اند.


== درباره مؤلف ==
== درباره مؤلف ==
خط ۳۹: خط ۳۸:
سمهودی در کتاب جواهر العقدین، درباره دو موضوع مستقل «شرافت علم» و «شرافت نسب» [[رسول خدا]] (ص) و خاندانش سخن می‌گوید.
سمهودی در کتاب جواهر العقدین، درباره دو موضوع مستقل «شرافت علم» و «شرافت نسب» [[رسول خدا]] (ص) و خاندانش سخن می‌گوید.
* قسم اول کتاب که جلد نخست به آن اختصاص دارد، به بیان فضیلت دانش و دانشمندان می‌پردازد.
* قسم اول کتاب که جلد نخست به آن اختصاص دارد، به بیان فضیلت دانش و دانشمندان می‌پردازد.
* قسم دوم که مشتمل بر جلد دوم و سوم است به صورت گسترده به فضائل [[اهل بیت]] (ع) [[نبوت]] می‌پردازد و در پانزده فصل، ویژگی‌های [[اهل بیت]] را برمی شمرد. مباحثی مانند [[آیه تطهیر|تطهیر]] اهل بیت، تمسک به اهل بیت، وجوب محبت ایشان بر اساس آیات [[قرآن]] از جمله مباحثی است که در قسم دوم آمده است.
* قسم دوم که مشتمل بر جلد دوم و سوم است به صورت گسترده به فضائل [[اهل بیت]] [[نبوت]] می‌پردازد و در پانزده فصل، ویژگی‌های [[اهل بیت]] را برمی شمرد. مباحثی مانند [[آیه تطهیر|تطهیر]] اهل بیت، تمسک به اهل بیت، وجوب محبت ایشان بر اساس آیات [[قرآن]] از جمله مباحثی است که در قسم دوم آمده است.


اطلاعات مربوط به هر یک از [[ائمه]] (ع) در عناوین مختلف پراکنده شده و گاه در باره یک امام مانند قیام و [[شهادت]] [[امام حسین]] (ع) تفصیل بیشتری آمده است. مؤلف همچنین در عنوان مربوط به رفتارهای اخلاقی ائمه مواردی را از رفتارها و سخنان آنان نقل می‌کند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۷۱.</ref>
اطلاعات مربوط به هر یک از [[ائمه]] در عناوین مختلف پراکنده شده و گاه در باره یک امام مانند قیام و [[شهادت]] [[امام حسین]] (ع) تفصیل بیشتری آمده است. مؤلف همچنین در عنوان مربوط به رفتارهای اخلاقی ائمه مواردی را از رفتارها و سخنان آنان نقل می‌کند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۷۱.</ref>


== نگرش مؤلف ==
== نگرش مؤلف ==
مؤلف بر اساس اعتقاد غیرشیعی‌اش [[آیه تطهیر]] را درباره [[همسران پیامبر (ص)]] و ساکنان خانه آن حضرت می‌داند و آن را مختص [[پنج تن]] نمی‌بیند<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲.</ref> و درباره [[حدیث غدیر]] معتقد است که ربطی به [[خلافت]] علی (ع) ندارد؛ چنانکه تقدم آن حضرت بر [[شیخین]] را ثابت نمی‌کند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۹.</ref>
مؤلف بر اساس اعتقاد غیرشیعی‌اش [[آیه تطهیر]] را درباره [[همسران پیامبر (ص)]] و ساکنان خانه آن حضرت می‌داند و آن را مختص [[پنج تن]] نمی‌بیند<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲.</ref> و درباره [[حدیث غدیر]] معتقد است که ربطی به [[خلافت]] علی (ع) ندارد؛ چنانکه تقدم آن حضرت بر [[شیخین]] را ثابت نمی‌کند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۹.</ref>


بخشی از کتاب جواهر العقدین به امام حسین (ع) اختصاص دارد و در باره شهادت آن حضرت و رخدادهای پس از [[واقعه عاشورا]] مانند سرنوشت سرِ مقدس آن حضرت و برخی حوادث غیر طبیعی، گزارش‌هایی را گرد آورده است. سمهودی درباره [[لعن]] یزید بدون نام بردن از او، قاتلان و آمران به قتل حسین بن علی و یا کسانی که رضایت داشته‌اند، جایز می‌شمرد.<ref>داداش‌نژاد، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل‎سنت، ۱۳۹۵ش، ج۱، ص۳۲۰.</ref>
بخشی از کتاب جواهر العقدین به [[امام حسین (ع)]] اختصاص دارد و در باره شهادت آن حضرت و رخدادهای پس از [[واقعه عاشورا]] مانند سرنوشت سرِ مقدس آن حضرت و برخی حوادث غیر طبیعی، گزارش‌هایی را گرد آورده است. سمهودی درباره [[لعن]] یزید بدون نام بردن از او، قاتلان و آمران به قتل حسین بن علی و یا کسانی که رضایت داشته‌اند، جایز می‌شمرد.<ref>داداش‌نژاد، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل‎سنت، ۱۳۹۵ش، ج۱، ص۳۲۰.</ref>


== سبک نگارش ==
== سبک نگارش ==
خط ۶۳: خط ۶۲:
* نسخه دیگر در کتابخانه مرکزی اوقاف بغداد، وقف ابراهیم فصیح حیدری.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۳۴-۴۰.</ref>
* نسخه دیگر در کتابخانه مرکزی اوقاف بغداد، وقف ابراهیم فصیح حیدری.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۳۴-۴۰.</ref>


این کتاب در سال ۱۴۰۵ق در بغداد توسط مطبعة العانی منتشر شد.
این کتاب در سال ۱۴۰۵ق در [[بغداد]] توسط مطبعة العانی منتشر شد.


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۶۹: خط ۶۸:
== منابع ==
== منابع ==
* سمهودی، علی بن عبدالله، جواهر العقدین فی فضل الشرفین، بغداد، مطبعة العانی، ۱۴۰۵ق.
* سمهودی، علی بن عبدالله، جواهر العقدین فی فضل الشرفین، بغداد، مطبعة العانی، ۱۴۰۵ق.
* داداش‌نژاد، منصور، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل‎سنت، قم، بوستان کتاب، ۱۳۹۵ش.
* داداش‌نژاد، منصور، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل ‎سنت، قم، بوستان کتاب، ۱۳۹۵ش.
* طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ق.
* طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ق.


خط ۷۷: خط ۷۶:


[[en:Jawahir al-'iqdayn fi fadl al-sharafayn (book)]]
[[en:Jawahir al-'iqdayn fi fadl al-sharafayn (book)]]
[[Category:کتاب‌های فضائل اهل بیت]]
[[Category:کتاب‌های اهل‌سنت درباره اهل‌بیت]]
[[Category:مقاله‌های بدون اولویت]]
[[Category:کتاب‌های قرن ۱۰ (قمری)]]
[[Category:کتاب‌های حدیثی اهل سنت]]


[[رده:کتاب‌های فضائل اهل بیت]]
[[رده:کتاب‌های فضائل اهل بیت]]
۷٬۱۴۸

ویرایش