Automoderated users، confirmed
۷٬۱۴۸
ویرایش
جز (ویکی سازی) |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| ناشر = مطبعة العانی | | ناشر = مطبعة العانی | ||
| ناشر فارسی = | | ناشر فارسی = | ||
| محل انتشارات = بغداد | | محل انتشارات = [[بغداد]] | ||
| تاریخ نشر = ۱۴۰۵ق | | تاریخ نشر = ۱۴۰۵ق | ||
| تاریخ نشر فارسی = | | تاریخ نشر فارسی = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جَواهرُ العِقْدَین فی فَضْلِ الشَّرَفَیْن''' کتابی به زبان عربی، تألیف [[علی بن عبدالله سمهودی|علی بن عبدالله سَمهودی]] (متوفای ۹۱۱ق) عالم [[اهل سنت]]، با موضوع شرافت علم و نسب [[پیامبر اکرم(ص)]] و [[اهل البیت|خاندان نبوی]]. سبک کتاب، [[حدیث|حدیثی]] است و بیشتر منابع کتاب را کتب اهل سنت تشکیل میدهد. برخی از عالمان [[شیعه]] در نگارش کتب خود از جواهر العقدین استفاده کردهاند. | |||
'''جَواهرُ العِقْدَین فی فَضْلِ الشَّرَفَیْن''' کتابی به زبان عربی، تألیف [[علی بن عبدالله سمهودی|علی بن عبدالله سَمهودی]] (متوفای ۹۱۱ق) عالم [[اهل سنت]]، با موضوع شرافت علم و نسب [[پیامبر اکرم | |||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
سمهودی در کتاب جواهر العقدین، درباره دو موضوع مستقل «شرافت علم» و «شرافت نسب» [[رسول خدا]] (ص) و خاندانش سخن میگوید. | سمهودی در کتاب جواهر العقدین، درباره دو موضوع مستقل «شرافت علم» و «شرافت نسب» [[رسول خدا]] (ص) و خاندانش سخن میگوید. | ||
* قسم اول کتاب که جلد نخست به آن اختصاص دارد، به بیان فضیلت دانش و دانشمندان میپردازد. | * قسم اول کتاب که جلد نخست به آن اختصاص دارد، به بیان فضیلت دانش و دانشمندان میپردازد. | ||
* قسم دوم که مشتمل بر جلد دوم و سوم است به صورت گسترده به فضائل [[اهل بیت]] | * قسم دوم که مشتمل بر جلد دوم و سوم است به صورت گسترده به فضائل [[اهل بیت]] [[نبوت]] میپردازد و در پانزده فصل، ویژگیهای [[اهل بیت]] را برمی شمرد. مباحثی مانند [[آیه تطهیر|تطهیر]] اهل بیت، تمسک به اهل بیت، وجوب محبت ایشان بر اساس آیات [[قرآن]] از جمله مباحثی است که در قسم دوم آمده است. | ||
اطلاعات مربوط به هر یک از [[ائمه]] | اطلاعات مربوط به هر یک از [[ائمه]] در عناوین مختلف پراکنده شده و گاه در باره یک امام مانند قیام و [[شهادت]] [[امام حسین]] (ع) تفصیل بیشتری آمده است. مؤلف همچنین در عنوان مربوط به رفتارهای اخلاقی ائمه مواردی را از رفتارها و سخنان آنان نقل میکند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۷۱.</ref> | ||
== نگرش مؤلف == | == نگرش مؤلف == | ||
مؤلف بر اساس اعتقاد غیرشیعیاش [[آیه تطهیر]] را درباره [[همسران پیامبر (ص)]] و ساکنان خانه آن حضرت میداند و آن را مختص [[پنج تن]] نمیبیند<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲.</ref> و درباره [[حدیث غدیر]] معتقد است که ربطی به [[خلافت]] علی (ع) ندارد؛ چنانکه تقدم آن حضرت بر [[شیخین]] را ثابت نمیکند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۹.</ref> | مؤلف بر اساس اعتقاد غیرشیعیاش [[آیه تطهیر]] را درباره [[همسران پیامبر (ص)]] و ساکنان خانه آن حضرت میداند و آن را مختص [[پنج تن]] نمیبیند<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۲۲.</ref> و درباره [[حدیث غدیر]] معتقد است که ربطی به [[خلافت]] علی (ع) ندارد؛ چنانکه تقدم آن حضرت بر [[شیخین]] را ثابت نمیکند.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۹۹.</ref> | ||
بخشی از کتاب جواهر العقدین به امام حسین (ع) اختصاص دارد و در باره شهادت آن حضرت و رخدادهای پس از [[واقعه عاشورا]] مانند سرنوشت سرِ مقدس آن حضرت و برخی حوادث غیر طبیعی، گزارشهایی را گرد آورده است. سمهودی درباره [[لعن]] یزید بدون نام بردن از او، قاتلان و آمران به قتل حسین بن علی و یا کسانی که رضایت داشتهاند، جایز میشمرد.<ref>داداشنژاد، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهلسنت، ۱۳۹۵ش، ج۱، ص۳۲۰.</ref> | بخشی از کتاب جواهر العقدین به [[امام حسین (ع)]] اختصاص دارد و در باره شهادت آن حضرت و رخدادهای پس از [[واقعه عاشورا]] مانند سرنوشت سرِ مقدس آن حضرت و برخی حوادث غیر طبیعی، گزارشهایی را گرد آورده است. سمهودی درباره [[لعن]] یزید بدون نام بردن از او، قاتلان و آمران به قتل حسین بن علی و یا کسانی که رضایت داشتهاند، جایز میشمرد.<ref>داداشنژاد، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهلسنت، ۱۳۹۵ش، ج۱، ص۳۲۰.</ref> | ||
== سبک نگارش == | == سبک نگارش == | ||
خط ۶۳: | خط ۶۲: | ||
* نسخه دیگر در کتابخانه مرکزی اوقاف بغداد، وقف ابراهیم فصیح حیدری.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۳۴-۴۰.</ref> | * نسخه دیگر در کتابخانه مرکزی اوقاف بغداد، وقف ابراهیم فصیح حیدری.<ref>سمهودی، جواهر العقدین، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۳۴-۴۰.</ref> | ||
این کتاب در سال ۱۴۰۵ق در بغداد توسط مطبعة العانی منتشر شد. | این کتاب در سال ۱۴۰۵ق در [[بغداد]] توسط مطبعة العانی منتشر شد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
خط ۶۹: | خط ۶۸: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* سمهودی، علی بن عبدالله، جواهر العقدین فی فضل الشرفین، بغداد، مطبعة العانی، ۱۴۰۵ق. | * سمهودی، علی بن عبدالله، جواهر العقدین فی فضل الشرفین، بغداد، مطبعة العانی، ۱۴۰۵ق. | ||
* داداشنژاد، منصور، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب | * داداشنژاد، منصور، سیمای دوازده امام در میراث مکتوب اهل سنت، قم، بوستان کتاب، ۱۳۹۵ش. | ||
* طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ق. | * طباطبایی، عبدالعزیز، أهل البیت فی المکتبة العربیة، قم، آل البیت، ۱۴۱۷ق. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۶: | ||
[[en:Jawahir al-'iqdayn fi fadl al-sharafayn (book)]] | [[en:Jawahir al-'iqdayn fi fadl al-sharafayn (book)]] | ||
[[Category:کتابهای فضائل اهل بیت]] | |||
[[Category:کتابهای اهلسنت درباره اهلبیت]] | |||
[[Category:مقالههای بدون اولویت]] | |||
[[Category:کتابهای قرن ۱۰ (قمری)]] | |||
[[Category:کتابهای حدیثی اهل سنت]] | |||
[[رده:کتابهای فضائل اهل بیت]] | [[رده:کتابهای فضائل اهل بیت]] |