ریاض العلماء و حیاض الفضلاء (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←ساختار کتاب
جز (←ویژگیهای کتاب) |
جز (←ساختار کتاب) |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
==ساختار کتاب== | ==ساختار کتاب== | ||
''ریاض العلماء'' در دو بخش پنج جلدی، در مجموع ده مجلد، بر اساس حروف الفبا تدوین شده است که پنج مجلد نخست به علمای [[شیعه]] و پنج مجلد دوم به علمای [[سنی]] اختصاص دارد. دو جزء از بخش مربوط به علمای شیعه و سه جزء از بخش علمای سنی از بین رفته است؛ اما محقق کتاب با استفاده از تعلیقات میرزا عبدالله افندی بر کتاب ''[[امل الآمل]]'' [[شیخ حر عاملی]]، آن دو جزء مربوط به شیعه را بازسازی کرده است.<ref>[http://www.ensani.ir/fa/content/293070/default.aspx ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، ص۳۸].</ref> | ''ریاض العلماء'' در دو بخش پنج جلدی، در مجموع ده مجلد، بر اساس حروف الفبا تدوین شده است که پنج مجلد نخست به علمای [[شیعه]] و پنج مجلد دوم به علمای [[سنی]] اختصاص دارد. دو جزء از بخش مربوط به علمای شیعه و سه جزء از بخش علمای سنی از بین رفته است؛ اما محقق کتاب با استفاده از تعلیقات میرزا عبدالله افندی بر کتاب ''[[امل الآمل]]'' [[شیخ حر عاملی]]، آن دو جزء مربوط به شیعه را بازسازی کرده است.<ref>[http://www.ensani.ir/fa/content/293070/default.aspx ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، ص۳۸].</ref> | ||
آغاز کتاب با حرف الف و معرفی آدم بن يونس بن المهاجر النسفي است. افندی او را با عنوان «ثقة عدل» معرفی کرده که نزد بر اساس گزارش منتجب الدین در کتاب فهرست تمام مصنفاتش را نزد شیخ طوسی قرائت کرده است. وی هم‌چنین نسفی را منسوب به شهری از شهرهای ماوارءالنهر داسته است. <ref>افندی، ریاض العلماء وحیاض الفضلاء، چاپ خیام، ج۱، ص۵. | |||
</ref> | |||
==ویژگیهای کتاب== | ==ویژگیهای کتاب== | ||