Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۱۹۵
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←منابع) |
جز (←ویژگیهای کتاب) |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==ویژگیهای کتاب== | ==ویژگیهای کتاب== | ||
مؤلف به اوضاع اجتماعی زمان خویش پرداخته است و حتی گاهی در موضوعاتی چون [[خِراج]]، [[نماز جمعه]]، استعمال تنباکو و اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] وارد شده و مستقلاً اظهار نظر کرده است. <ref>نک: ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، ص۴۳.</ref> او طبق روح عصر خود با [[صوفیه]]، [[فلسفه|حکیمان و فیلسوفان]] روی آشتی نداشت و حتی اعتقاد و گرایش صوفیانه را گناه میشمرد.<ref>نک: افندی، ''ریاض العلماء''، ج۲، ص۲۵۸؛ ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، نشر دانش، تهران، ۱۳۶۳ش۷، ش ۶.</ref> او در این اثر قصد پرداختن به شرح حال علمای شیعه از زمان [[غیبت امام زمان]] تا عصر خود را داشته، اما گاه از این حد فراتر رفته است.<ref>مثلاً نک: شرح مفصلی از زندگی زید بن علی و خواجه ربیع، ج۲، ص۲۸۵-۳۱۴ و ۳۱۸ به بعد.</ref> | مؤلف به اوضاع اجتماعی زمان خویش پرداخته است و حتی گاهی در موضوعاتی چون [[خراج|خِراج]]، [[نماز جمعه]]، استعمال تنباکو و اختلاف [[شیعه]] و [[سنی]] وارد شده و مستقلاً اظهار نظر کرده است. <ref>نک: ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، ص۴۳.</ref> او طبق روح عصر خود با [[صوفیه]]، [[فلسفه|حکیمان و فیلسوفان]] روی آشتی نداشت و حتی اعتقاد و گرایش صوفیانه را گناه میشمرد.<ref>نک: افندی، ''ریاض العلماء''، ج۲، ص۲۵۸؛ ذکاوتی قراگوزلو، «کتاب ریاض العلماء»، نشر دانش، تهران، ۱۳۶۳ش۷، ش ۶.</ref> او در این اثر قصد پرداختن به شرح حال علمای شیعه از زمان [[غیبت امام زمان]] تا عصر خود را داشته، اما گاه از این حد فراتر رفته است.<ref>مثلاً نک: شرح مفصلی از زندگی زید بن علی و خواجه ربیع، ج۲، ص۲۸۵-۳۱۴ و ۳۱۸ به بعد.</ref> | ||
==چاپها== | ==چاپها== |