پرش به محتوا

طواف: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۵ دسامبر ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
(صفحه‌ای تازه حاوی «thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام {{احکام}} '''طَواف''' به معنای ه...» ایجاد کرد)
 
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
[[Image:طواف کعبه.jpg|thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام]]
[[Image:طواف کعبه.jpg|thumb|230px|طواف کعبه در مسجدالحرام]]
{{احکام}}
{{احکام}}
'''طَواف''' به معنای هفت بار چرخیدن به دور [[کعبه]]، یکی از اعمال واجب [[حج]] و [[عمره]] است. پس از هر طواف دو رکعت [[نماز]] طواف پشت [[مقام ابراهیم]] خوانده می‌شود. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و [[طواف نساء]] هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت [[احرام]] نیز می‌توان طواف مستحبی انجام داد.  
'''طَواف''' به معنای هفت بار چرخیدن به دور [[کعبه]]، یکی از اعمال واجب [[حج]] و [[عمره]] است. پس از هر طواف دو رکعت [[نماز]] طواف پشت [[مقام ابراهیم]] خوانده می‌شود. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و [[طواف نساء]] هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت [[احرام]] نیز می‌توان طواف مستحبی انجام داد.


==واژه شناسی==
==واژه شناسی==
طواف در لغت به معنای احاطه کردن،.<ref>فراهیدی، خلیل بن احمد؛ کتاب العین، تحقیق مهدی مخزمی، ایران، دارالهجرة، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۴۵۸.</ref> و دور چیزی چرخیدن<ref>جوهری، اسماعیل؛ الصحاح، تحقیق احمد عبدالغفور، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق، چاپ چهارم، ج۴، ص۱۳۹۶ و ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> با پای پیاده را گویند و طائف به کسی گویند که دور خانه می‌گردد؛<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان، قم، طلیعۀ نور، ۱۴۲۶ق، چاپ اول، ص۵۳۱.</ref> در اصطلاح فقه، "طواف" به معنای دور کعبه چرخیدن است.<ref>ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref>  
طواف در لغت به معنای احاطه کردن،.<ref>فراهیدی، خلیل بن احمد؛ کتاب العین، تحقیق مهدی مخزمی، ایران، دارالهجرة، ۱۴۰۹ق، ج۷، ص۴۵۸.</ref> و دور چیزی چرخیدن<ref>جوهری، اسماعیل؛ الصحاح، تحقیق احمد عبدالغفور، بیروت، دارالعلم للملایین، ۱۴۰۷ق، چاپ چهارم، ج۴، ص۱۳۹۶ و ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref> با پای پیاده را گویند و طائف به کسی گویند که دور خانه می‌گردد؛<ref>راغب اصفهانی، حسین بن محمد؛ مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان، قم، طلیعۀ نور، ۱۴۲۶ق، چاپ اول، ص۵۳۱.</ref> در اصطلاح فقه، "طواف" به معنای دور کعبه چرخیدن است.<ref>ابن منظور، محمدبن مکرم؛ لسان العرب، قم، ادب، ۱۴۰۵ق، چاپ اول، ج۹، ص۲۲۵.</ref>


در احکام اسلام، "طواف کعبه" از جمله واجبات [[حج]] به شمار می‌رود که فرد با شرایط خاصی باید هفت مرتبه دور خانۀ خدا ([[کعبه]]) بگردد؛<ref>فاضل هندی، محمد؛ کشفاللثام، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۶ق، چاپ اول، ج۵، ص۴۱۳ و شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایه، تحقیق مدرسة الامام المهدی، قم، مدرسة الامام المهدی، ۱۴۱۸ق، چاپ اول، ص۲۲۵.</ref> بدین صورت که در هر شوط باید از [[حجرالاسود]] شروع و به همان ختم شود.<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد؛ المقنعه، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق، چاپ دوم، ص۴۰۰ و نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، تحقیق، عباس قوچانی، طهران،‌دار الکتب الاسلامیۀ، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.</ref> نام دیگر طواف در فقه، شوط بوده،<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایۀ، ص۲۲۵.</ref> با این تفاوت که طواف به مجموع انجام هفت شوط اطلاق می‌گردد.<ref>نجفی، محمدحسن؛ جواهر الکلام، تحقیق عباس قوچانی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، چاپ سوم، ج۱۹، ص۲۸۶.</ref>  
در احکام اسلام، "طواف کعبه" از جمله واجبات [[حج]] به شمار می‌رود که فرد با شرایط خاصی باید هفت مرتبه دور خانۀ خدا ([[کعبه]]) بگردد؛<ref>فاضل هندی، محمد؛ کشفاللثام، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۶ق، چاپ اول، ج۵، ص۴۱۳ و شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایه، تحقیق مدرسة الامام المهدی، قم، مدرسة الامام المهدی، ۱۴۱۸ق، چاپ اول، ص۲۲۵.</ref> بدین صورت که در هر شوط باید از [[حجرالاسود]] شروع و به همان ختم شود.<ref>شیخ مفید، محمد بن محمد؛ المقنعه، تحقیق مؤسسۀ نشر اسلامی، قم، مؤسسۀ نشر اسلامی، ۱۴۱۰ق، چاپ دوم، ص۴۰۰ و نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، تحقیق، عباس قوچانی، طهران،‌دار الکتب الاسلامیۀ، ۱۳۶۵ش، ج۱۹، ص۲۸۷.</ref> نام دیگر طواف در فقه، شوط بوده،<ref>شیخ صدوق، محمد بن علی؛ الهدایۀ، ص۲۲۵.</ref> با این تفاوت که طواف به مجموع انجام هفت شوط اطلاق می‌گردد.<ref>نجفی، محمدحسن؛ جواهر الکلام، تحقیق عباس قوچانی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵ش، چاپ سوم، ج۱۹، ص۲۸۶.</ref>


==پیشینه تاریخی==
==پیشینه تاریخی==
خط ۱۲: خط ۱۲:


===برهنه طواف کردن===
===برهنه طواف کردن===
در زمان جاهلیت برخی افراد خانه کعبه را برهنه و بدون لباس طواف می‌کردند. علت این کار در منابع تاریخی مختلف نقل شده است:  
در زمان جاهلیت برخی افراد خانه کعبه را برهنه و بدون لباس طواف می‌کردند. علت این کار در منابع تاریخی مختلف نقل شده است:
* می‌خواستند در لباسی که [[گناه]] در آن صورت گرفته طواف نکنند،<ref>سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۳، ص۷۸، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق</ref>
* می‌خواستند در لباسی که [[گناه]] در آن صورت گرفته طواف نکنند،<ref>سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۳، ص۷۸، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ق</ref>
* لباس طواف کنندگان در اختیار [[قریش]] بود و اگر کسی از آنها لباس تهیه نمی‌کرد بایستی برهنه طواف کند،<ref>[http://islamquest.net/fa/archive/question/fa52249 اسلام کوئست]</ref>
* لباس طواف کنندگان در اختیار [[قریش]] بود و اگر کسی از آنها لباس تهیه نمی‌کرد بایستی برهنه طواف کند،<ref>[http://islamquest.net/fa/archive/question/fa52249 اسلام کوئست]</ref>
خط ۱۸: خط ۱۸:


==طواف در آیات قرآن==
==طواف در آیات قرآن==
[[قرآن]] کریم در سه آیه به طواف و برخی احکام آن اشاره می‌کند:  
[[قرآن]] کریم در سه آیه به طواف و برخی احکام آن اشاره می‌کند:
* {{متن قرآن|وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّی وَ عَهِدْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْعاكِفینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=و (به خاطر بیاورید) هنگامی که خانه کعبه را محل بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار دادیم... و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که:خانۀ مرا برای طواف‌کنندگان و مجاوران و رکوع‌کنندگان و سجده‌کنندگان، پاک و پاکیزه کنید|سوره=بقره|آیه=۱۲۵}}
* {{متن قرآن|وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَیتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهیمَ مُصَلًّی وَ عَهِدْنا إِلی إِبْراهیمَ وَ إِسْماعیلَ أَنْ طَهِّرا بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْعاكِفینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=و (به خاطر بیاورید) هنگامی که خانه کعبه را محل بازگشت و مرکز امن و امان برای مردم قرار دادیم... و ما به ابراهیم و اسماعیل امر کردیم که:خانۀ مرا برای طواف‌کنندگان و مجاوران و رکوع‌کنندگان و سجده‌کنندگان، پاک و پاکیزه کنید|سوره=بقره|آیه=۱۲۵}}
* {{متن قرآن|وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهیمَ مَكانَ الْبَیتِ أَنْ لاتُشْرِكْ بی‌شَیئاً وَ طَهِّرْ بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْقائِمینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=(به خاطر بیاور) زمانی را که جای خانه (کعبه) را برای ابراهیم آماده ساختیم (تا خانه را بنا کند؛ و به او گفتیم:) چیزی را همتای من قرار مده! و خانه‌ام را برای طواف‌کنندگان و قیام‌کنندگان و... (از آلودگی بتها و از هر گونه آلودگی) پاک ساز|سوره=حج|آیه=۲۶}}
* {{متن قرآن|وَ إِذْ بَوَّأْنا لِإِبْراهیمَ مَكانَ الْبَیتِ أَنْ لاتُشْرِكْ بی‌شَیئاً وَ طَهِّرْ بَیتِی لِلطَّائِفینَ وَ الْقائِمینَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ|ترجمه=(به خاطر بیاور) زمانی را که جای خانه (کعبه) را برای ابراهیم آماده ساختیم (تا خانه را بنا کند؛ و به او گفتیم:) چیزی را همتای من قرار مده! و خانه‌ام را برای طواف‌کنندگان و قیام‌کنندگان و... (از آلودگی بتها و از هر گونه آلودگی) پاک ساز|سوره=حج|آیه=۲۶}}
خط ۲۶: خط ۲۶:


در آیه ۱۵۸ [[سوره بقره]]، به دور [[صفا]] و [[مروه]] چرخیدن نیز طواف خوانده شده است: {{عربی|إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیهِ أَنْ یطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلیمٌ}} و در برخی آیات دیگر ریشه «ط‌و‌ف» در معنای لغوی آن استفاده شده است: {{متن قرآن|فَطافَ عَلَیها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ |ترجمه= پس در حالی كه آنان آرمیده بودند، بلایی از جانب پروردگارت آن [باغ‌] را احاطه کرد. |سره=قلم|آیه=۱۹}}
در آیه ۱۵۸ [[سوره بقره]]، به دور [[صفا]] و [[مروه]] چرخیدن نیز طواف خوانده شده است: {{عربی|إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیهِ أَنْ یطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلیمٌ}} و در برخی آیات دیگر ریشه «ط‌و‌ف» در معنای لغوی آن استفاده شده است: {{متن قرآن|فَطافَ عَلَیها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَ هُمْ نائِمُونَ |ترجمه= پس در حالی كه آنان آرمیده بودند، بلایی از جانب پروردگارت آن [باغ‌] را احاطه کرد. |سره=قلم|آیه=۱۹}}
در کتاب [[وسائل الشیعه]] حدیث ۴۴۵ بیانگر جزئیات احکام طواف هستند.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ابواب الطواف</ref>


==فضیلت طواف در روایات==
==فضیلت طواف در روایات==
خط ۴۳: خط ۴۱:
* برآورده شدن حاجات<ref>کافی، چاپ اسلامیه، ج۴، ص۴۱۱</ref>
* برآورده شدن حاجات<ref>کافی، چاپ اسلامیه، ج۴، ص۴۱۱</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
در کتاب [[وسائل الشیعه]] ۴۴۵ حدیث بیانگر جزئیات احکام طواف هستند.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ابواب الطواف</ref>
==اقسام طواف==
==اقسام طواف==
{{اصلی|طواف نساء}}
{{اصلی|طواف نساء}}
طواف واجب دو نوع است: طواف زیارت و [[طواف نساء]]؛ این دو طواف در تمام اقسام [[حج]] و [[عمره]] انجام می‌شوند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. علاوه بر طواف‌های واجب، می‌توان در [[مسجد الحرام]] طواف مستحبی نیز انجام داد. پس از انجام هر طواف دو رکعت [[نماز]] خوانده می‌شود که برای طواف‌های واجب پشت [[مقام ابراهیم]] و در طواف‌های مستحبی در هرکجای مسجدالحرام می‌توان آن را به جا آورد. به هنگام وداع با مسجدالحرام نیز طواف مستحب است.
طواف واجب دو نوع است: طواف زیارت و [[طواف نساء]]؛ این دو طواف در تمام اقسام [[حج]] و [[عمره]] انجام می‌شوند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد.
 
علاوه بر طواف‌های واجب، می‌توان در [[مسجد الحرام]] طواف مستحبی نیز انجام داد. پس از انجام هر طواف دو رکعت [[نماز]] خوانده می‌شود که برای طواف‌های واجب پشت [[مقام ابراهیم]] و در طواف‌های مستحبی در هرکجای مسجدالحرام می‌توان آن را به جا آورد. طواف به هنگام ورود به مکه(طواف ورود) و وداع با مسجدالحرام(طواف وداع) نیز مستحب است.


==کیفیت طواف==
==کیفیت طواف==
خط ۷۲: خط ۷۴:
* شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، ۱۴۰۹ق
* شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، ۱۴۰۹ق
* شیخ صدوق، شرح من لایحضره الفقیه، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
* شیخ صدوق، شرح من لایحضره الفقیه، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
* بحارالانوار، محمد باقر مجلسی (م. ۱۱۱۰ ق.)، سوم، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ ق.    
* بحارالانوار، محمد باقر مجلسی (م. ۱۱۱۰ ق.)، سوم، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ ق.
{{پایان}}
{{پایان}}


کاربر ناشناس