confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷
ویرایش
حضرت‌بال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
imported>Baqer h جز (اصلاح جعبه) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| تصویر = مسجد حضرت بال.jpg | | تصویر = مسجد حضرت بال.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| توضیح تصویر =مسجد حضرت بال محل نگهداری تار موی منسوب به پیامبر(ص) | | توضیح تصویر =مسجد حضرت بال محل نگهداری تار موی منسوب به [[پیامبر(ص)]] | ||
| عنوان تصویر = | | عنوان تصویر = | ||
| مکان = کشمیر هند | | مکان = [[کشمیر]] [[هند]] | ||
| عرض جغرافیایی | | عرض جغرافیایی = 34.7 | ||
| طول جغرافیایی = 74.5 | | طول جغرافیایی = 74.5 | ||
| مذهب = اسلام | | مذهب = اسلام | ||
| پایه‌گذاری‌شده در = ۱۰۳۳ | | پایه‌گذاری‌شده در = ۱۰۳۳ | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| پانویس = | | پانویس = | ||
}} | }} | ||
'''حضرتْ بال'''، مهم‌ترین مرکز عبادی و زیارتگاه [[مسلمانان]] در [[کشمیر]] و محل نگهداری تار مویی منسوب به [[حضرت محمد | '''حضرتْ بال'''، مهم‌ترین مرکز عبادی و زیارتگاه [[مسلمانان]] در [[کشمیر]] و محل نگهداری تار مویی منسوب به [[حضرت محمد(ص)]] است. بنابر نقل، در اوایل قرن یازدهم، این تار مو توسط یکی از خادمان [[حرم پیامبر(ص)|حرم حضرت رسول(ص)]]، به [[هند]] انتقال یافته است. این تار مو هر ساله در سالروز میلاد پیامبر(ص) و [[معراج]] وی و چند مناسبت دیگر در معرض بازدید و زیارت جمعیت انبوهی قرار می‌گیرد. درگاه حضرت بال در کرانه غربی دریاچه دل در سرینگر واقع است. | ||
حضرت بال از منظر مسلمانان کشمیری، حلقه اتصال حیات روحانی پیامبر با پیروان اوست. مفقود شدن ۹ روزۀ تار مو، اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی را در سراسر کشمیر و برخی شهرهای هند ایجاد کرد که نشان دهنده اهمیت و تقدس تار موی پیامبر در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان [[کشمیر]] است. | حضرت بال از منظر مسلمانان کشمیری، حلقه اتصال حیات روحانی پیامبر با پیروان اوست. مفقود شدن ۹ روزۀ تار مو، اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی را در سراسر [[کشمیر]] و برخی شهرهای [[هند]] ایجاد کرد که نشان دهنده اهمیت و تقدس تار موی پیامبر در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان [[کشمیر]] است. | ||
==علت نامگذاری== | ==علت نامگذاری== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
تار مو ابتدا در [[خانقاه]] [[نقشبندیه]] در [[سرینگر]] به نمایش عموم گذاشته شد، اما چون [[خانقاه]] گنجایش جمعیت زیادِ بازدیدکننده را نداشت به دستور حاکم مغول کشمیر، فاضل خان، و به توصیه اعیان شهر، تار مو را به باغ صادق‌آباد منتقل کردند و عمارت این باغ برای زیارت «موی شریف» [[وقف]] شد و حضرت بال نام گرفت. | تار مو ابتدا در [[خانقاه]] [[نقشبندیه]] در [[سرینگر]] به نمایش عموم گذاشته شد، اما چون [[خانقاه]] گنجایش جمعیت زیادِ بازدیدکننده را نداشت به دستور حاکم مغول کشمیر، فاضل خان، و به توصیه اعیان شهر، تار مو را به باغ صادق‌آباد منتقل کردند و عمارت این باغ برای زیارت «موی شریف» [[وقف]] شد و حضرت بال نام گرفت. | ||
معماری اولیه عمارت صادق‌خان معروف به صادق آباد ــ که به گفته کهویهامی<ref>حصه ۱، ص۳۰۳ و پانویس ۹۷۷.</ref> در ۱۰۳۳ق ساخته شده است ــ ترکیبی از معماری مغولی و کشمیری بود<ref>گوهر، ص۲۲۹.</ref> که با آوردن موی مقدّس به این مکان، وسعت پیدا کرد و در مغرب آن [[مسجد]] و در مشرق آن [[خانقاه]] بزرگی ساخته شد.<ref>کهویهامی، حصه ۱، ص۳۰۱ـ۳۰۲.</ref> حضرت بال از ۱۳۲۲ش/۱۹۴۳ تحت نظارت اوقاف اسلامیه قرار دارد.<ref>اسحاق خان، ص۱۸۱ و پانویس ۳۳؛ گوهر، ص۲۵۵.</ref> بنای کنونی تماماً از سنگ مرمر سفید ساخته شده و طرحی از [[مسجد النبی | معماری اولیه عمارت صادق‌خان معروف به صادق آباد ــ که به گفته کهویهامی<ref>حصه ۱، ص۳۰۳ و پانویس ۹۷۷.</ref> در ۱۰۳۳ق ساخته شده است ــ ترکیبی از معماری مغولی و کشمیری بود<ref>گوهر، ص۲۲۹.</ref> که با آوردن موی مقدّس به این مکان، وسعت پیدا کرد و در مغرب آن [[مسجد]] و در مشرق آن [[خانقاه]] بزرگی ساخته شد.<ref>کهویهامی، حصه ۱، ص۳۰۱ـ۳۰۲.</ref> حضرت بال از ۱۳۲۲ش/۱۹۴۳ تحت نظارت اوقاف اسلامیه قرار دارد.<ref>اسحاق خان، ص۱۸۱ و پانویس ۳۳؛ گوهر، ص۲۵۵.</ref> بنای کنونی تماماً از سنگ مرمر سفید ساخته شده و طرحی از [[مسجد النبی]] در [[مدینه]] است.<ref>گوهر، ص۲۳۰.</ref> به دستور شیخ عبداللّه، نخست وزیر وقت، در ۱۳۴۷ش/۱۹۶۸ اوقاف اسلامیه ساخت این بنا را در مکان ساختمان پیشین آغاز کرد.<ref>گوهر، ص۲۳۰.</ref> | ||
===گم‌شدن نه روزه=== | ===گم‌شدن نه روزه=== | ||
موی مقدّس در [[۶ دی]] ۱۳۴۲ ش/ | موی مقدّس در [[۶ دی]] ۱۳۴۲ ش/ [[۲۶ دسامبر]] ۱۹۶۳م مفقود گردید و نُه روز بعد ادعا شد که تار مو به حضرت بال بازگردانده شده است. به گفته اسحاق‌خان<ref>اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵.</ref> کسی از اسرار این حادثه به درستی آگاهی ندارد. اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی که در آن چند روز، همه کشمیر و برخی شهرهای [[هند]] را فراگرفت، نشان دهنده اهمیت موی مقدّس در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان کشمیر است.<ref>برای آگاهی بیشتر درباره جزئیات این حادثه و پیامدهای آن رجوع کنید به اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵؛ اکبر، ص۱۵۷، ۱۶۳ـ۱۶۴؛ نیز رجوع کنید به کشمیر.</ref> | ||
==جایگاه معنوی== | ==جایگاه معنوی== | ||