پرش به محتوا

حضرت‌بال: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۸ اوت ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مسجد
{{جعبه اطلاعات مسجد
| عرض جعبه            =  
| عرض جعبه            =
| نام                =  
| نام                =
| نام دیگر            =  
| نام دیگر            =
| تصویر              = مسجد حضرت بال.jpg
| تصویر              = مسجد حضرت بال.jpg
| اندازه تصویر        = 200px
| اندازه تصویر        = 200px
| توضیح تصویر        =
| توضیح تصویر        =
| عنوان تصویر        = مسجد حضرت بال محل نگهداری تار موی منسوب به پیامبر(ص)
| عنوان تصویر        = مسجد حضرت بال محل نگهداری تار موی منسوب به پیامبر(ص)
| مکان                = کشمیر هند
| مکان                = کشمیر هند
خط ۱۱: خط ۱۱:
| مذهب                = اسلام
| مذهب                = اسلام
| پایه‌گذاری‌شده در    = ۱۰۳۳
| پایه‌گذاری‌شده در    = ۱۰۳۳
| پایه‌گذار            =  
| پایه‌گذار            =
| دارنده              =  
| دارنده              =
| گرداننده            =  
| گرداننده            =
| روحانی              =  
| روحانی              =
| معمار              =  
| معمار              =
| سبک معماری          = مغولی و کشمیری
| سبک معماری          = مغولی و کشمیری
| گنجایش              =  
| گنجایش              =
| طول                = ۱۰۵ م.
| طول                = ۱۰۵ م.
| عرض                = ۲۵م.
| عرض                = ۲۵م.
| مساحت              =  
| مساحت              =
| بلندی              =  
| بلندی              =
| تعداد گنبد          =  
| تعداد گنبد          =
| بلندی گنبد از بیرون =  
| بلندی گنبد از بیرون =
| بلندی گنبد از درون  =  
| بلندی گنبد از درون  =
| تعداد مناره        =  
| تعداد مناره        =
| بلندی مناره        =  
| بلندی مناره        =
| مصالح              =  
| مصالح              =
| پیمان‌کار            =  
| پیمان‌کار            =
| هزینه ساخت          =  
| هزینه ساخت          =
| نوسازی              = ۱۳۴۷ش.
| نوسازی              = ۱۳۴۷ش.
| وب‌گاه              =  
| وب‌گاه              =
| ویژگی‌های دیگر      =  
| ویژگی‌های دیگر      =
| پانویس              =  
| پانویس              =
}}
}}
'''حضرت بال'''، مهم‌ترین مرکز عبادی و زیارتگاه [[مسلمانان]] در [[کشمیر]] و محل نگهداری تار مویی منسوب به [[حضرت محمد]](ص) است. بنابر نقل، در اوایل قرن یازدهم، این تار مو توسط یکی از خادمان حضرت رسول(ص)، به [[هند]] انتقال یافته است. این تار مو هر ساله در سالروز میلاد پیامبر(ص) و [[معراج]] وی و چند مناسبت دیگر در معرض بازدید و زیارت جمعیت انبوهی قرار می‌گیرد. درگاه حضرت بال در کرانه غربی دریاچه دل در سرینگر واقع است.
'''حضرت بال'''، مهم‌ترین مرکز عبادی و زیارتگاه مسلمانان در [[کشمیر]] و محل نگهداری تار مویی منسوب به [[حضرت محمد]](ص) است. بنابر نقل، در اوایل قرن یازدهم، این تار مو توسط یکی از خادمان حضرت رسول(ص)، به هند انتقال یافته است. این تار مو هر ساله در سالروز میلاد پیامبر(ص) و معراج وی و چند مناسبت دیگر در معرض بازدید و زیارت جمعیت انبوهی قرار می‌گیرد. درگاه حضرت بال در کرانه غربی دریاچه دل در سرینگر واقع است.


حضرت بال از منظر مسلمانان کشمیری، حلقه اتصال حیات روحانی پیامبر با پیروان اوست. مفقود شدن ۹ روزۀ تار مو، اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی را در سراسر کشمیر و برخی شهرهای هند ایجاد کرد که نشان دهنده اهمیت و تقدس تار موی پیامبر در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان [[کشمیر]] است.
حضرت بال از منظر مسلمانان کشمیری، حلقه اتصال حیات روحانی پیامبر با پیروان اوست. مفقود شدن ۹ روزۀ تار مو، اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی را در سراسر کشمیر و برخی شهرهای هند ایجاد کرد که نشان دهنده اهمیت و تقدس تار موی پیامبر در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان [[کشمیر]] است.
خط ۴۳: خط ۴۳:


==محل نگهداری تار مویی از پیامبر==
==محل نگهداری تار مویی از پیامبر==
تقدس متعلقات اولیا و بزرگان دینی در [[کشمیر]] سابقه‌ای دیرین دارد.<ref>رجوع کنید به اسحاق خان، ص۱۷۶، پانویس ۱۶.</ref> پیشینه انتقال تار موی منسوب به پیامبر از [[مدینه]] به [[هند]] به اوایل قرن یازدهم می‌رسد، چنانکه<ref>فرشته، ج ۲، ص۸۹ـ۹۰.</ref> در ۱۰۰۵ در دوره ابراهیم عادلشاه دوم، میرمحمد صالح همدانی چند رشته موی پیامبر(ص) را از [[مدینه]] به بیجاپور آورد که بسیار مورد توجه سلطان قرار گرفت.
تقدس متعلقات اولیا و بزرگان دینی در کشمیر سابقه‌ای دیرین دارد.<ref>رجوع کنید به اسحاق خان، ص۱۷۶، پانویس ۱۶.</ref> پیشینه انتقال تار موی منسوب به پیامبر از [[مدینه]] به [[هند]] به اوایل قرن یازدهم می‌رسد، چنانکه<ref>فرشته، ج ۲، ص۸۹ـ۹۰.</ref> در ۱۰۰۵ در دوره ابراهیم عادلشاه دوم، میرمحمد صالح همدانی چند رشته موی پیامبر(ص) را از مدینه به [[بیجاپور]] آورد که بسیار مورد توجه سلطان قرار گرفت.


در دوران شاه جهان (حکومت: ۱۰۳۷ـ۱۰۶۸ق) نیز یکی از خادمان حرم پیامبر(ص)، به نام سید عبداللّه بیجاپوری، تار مویی منسوب به آن حضرت را از [[عربستان]] به شهر بیجاپور هند بُرد. درباره صحت انتساب این تار مو به پیامبر(ص) و تاریخ دقیق ورود آن به بیجاپور، اطلاعات متناقضی در دست است.
در دوران شاه جهان (حکومت: ۱۰۳۷ـ۱۰۶۸ق) نیز یکی از خادمان حرم پیامبر(ص)، به نام سید عبداللّه بیجاپوری، تار مویی منسوب به آن حضرت را از [[عربستان]] به شهر بیجاپور هند بُرد. درباره صحت انتساب این تار مو به پیامبر(ص) و تاریخ دقیق ورود آن به بیجاپور، اطلاعات متناقضی در دست است.


در ۱۱۱۱ق، در زمان حکومت اورنگ زیب، بازرگانی کشمیری به نام خواجه نورالدین ایشباری این تار مو (معروف به موی مقدّس) را خرید، اما هنگام بازگشت به زادگاهش درگذشت و موی مقدّس به همراه جسد وی به [[سرینگر]] برده شد.<ref>کهویهامی، حصه ۱، ص۳۰۲؛ اسحاق خان، ص۱۷۴.</ref>
در ۱۱۱۱ق، در زمان حکومت [[اورنگ زیب]]، بازرگانی کشمیری به نام خواجه نورالدین ایشباری این تار مو (معروف به موی مقدّس) را خرید، اما هنگام بازگشت به زادگاهش درگذشت و موی مقدّس به همراه جسد وی به [[سرینگر]] برده شد.<ref>کهویهامی، حصه ۱، ص۳۰۲؛ اسحاق خان، ص۱۷۴.</ref>


تار مو ابتدا در خانقاه [[نقشبندیه]] در سرینگر به نمایش عموم گذاشته شد، اما چون خانقاه گنجایش جمعیت زیادِ بازدیدکننده را نداشت به دستور حاکم مغول کشمیر، فاضل خان، و به توصیه اعیان شهر، تار مو را به باغ صادق‌آباد منتقل کردند و عمارت این باغ برای زیارت «موی شریف» وقف شد و حضرت بال نام گرفت.
تار مو ابتدا در خانقاه [[نقشبندیه]] در [[سرینگر]] به نمایش عموم گذاشته شد، اما چون خانقاه گنجایش جمعیت زیادِ بازدیدکننده را نداشت به دستور حاکم مغول کشمیر، فاضل خان، و به توصیه اعیان شهر، تار مو را به باغ صادق‌آباد منتقل کردند و عمارت این باغ برای زیارت «موی شریف» وقف شد و حضرت بال نام گرفت.


==ساختمان حضرت بال==
==ساختمان حضرت بال==
خط ۶۸: خط ۶۸:


===اعتبار بال===
===اعتبار بال===
موی مقدّس در ۶ [[دی]] ۱۳۴۲ق/ ۲۶ [[دسامبر]] ۱۹۶۳م مفقود گردید و نُه روز بعد ادعا شد که تار مو به حضرت بال بازگردانده شده است. به گفته اسحاق‌خان<ref>اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵.</ref> کسی از اسرار این حادثه به درستی آگاهی ندارد. اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی که در آن چند روز، همه کشمیر و برخی شهرهای هند را فراگرفت، نشان دهنده اهمیت موی مقدّس در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان کشمیر است.<ref>برای آگاهی بیشتر درباره جزئیات این حادثه و پیامدهای آن رجوع کنید به اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵؛ اکبر، ص۱۵۷، ۱۶۳ـ۱۶۴؛ نیز رجوع کنید به کشمیر.</ref>
موی مقدّس در ۶ دی ۱۳۴۲ق/ ۲۶ [[دسامبر]] ۱۹۶۳م مفقود گردید و نُه روز بعد ادعا شد که تار مو به حضرت بال بازگردانده شده است. به گفته اسحاق‌خان<ref>اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵.</ref> کسی از اسرار این حادثه به درستی آگاهی ندارد. اغتشاش‌ها و ناآرامی‌هایی که در آن چند روز، همه کشمیر و برخی شهرهای هند را فراگرفت، نشان دهنده اهمیت موی مقدّس در حیات سیاسی و اجتماعی مسلمانان کشمیر است.<ref>برای آگاهی بیشتر درباره جزئیات این حادثه و پیامدهای آن رجوع کنید به اسحاق خان، ص۱۸۴ـ۱۸۵؛ اکبر، ص۱۵۷، ۱۶۳ـ۱۶۴؛ نیز رجوع کنید به کشمیر.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۱۳۶

ویرایش