پرش به محتوا

یا لثارات الحسین: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۰۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۷
جز
افزدون توضیحی درباره لام استغاثه در یا لثارات
(اصلاح شناسه)
imported>Mohamadhaghani
جز (افزدون توضیحی درباره لام استغاثه در یا لثارات)
خط ۱۰: خط ۱۰:
* ثار به معنای قاتل است؛ بنابراین، معنای عبارت چنین است: «ای قاتلان حسین». مشهورترین شاهد مثال برای این تعبیر، «یا ثارات عثمان» است که هم در حدیث و هم در شعر [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] آمده است.<ref>حَسّان بن ثابت، دیوان، ج۱، ص۹۶</ref> منادا در این تعبیر قاتلان [[امام حسین‌]]‌ هستند که به منظور ایجاد وحشت در دل آنها، مورد خطاب قرار می‌گیرند.<ref>ابن اثیر، النهایة، ج۱، ص۲۰۴-۲۰۵</ref>
* ثار به معنای قاتل است؛ بنابراین، معنای عبارت چنین است: «ای قاتلان حسین». مشهورترین شاهد مثال برای این تعبیر، «یا ثارات عثمان» است که هم در حدیث و هم در شعر [[حسان بن ثابت|حسّان بن ثابت]] آمده است.<ref>حَسّان بن ثابت، دیوان، ج۱، ص۹۶</ref> منادا در این تعبیر قاتلان [[امام حسین‌]]‌ هستند که به منظور ایجاد وحشت در دل آنها، مورد خطاب قرار می‌گیرند.<ref>ابن اثیر، النهایة، ج۱، ص۲۰۴-۲۰۵</ref>


گفته شده که ممکن است «یالَثاراتِ» تسهیل یا تصحیف شدهٔ «یا آل ثاراتِ» باشد.<ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال،ج ۳، ص۲۹؛ ابن نما، ذوب النضار فی شرح الثار،</ref>
حرف لام در «یا لثارات» را لام استغاثه می‌نامند که در عبارات استغاثه (طلب کمک) گاهی بر سر کلمات  می‌آید.{{یادداشت|مانند جایی که کسی برای نجات شخصِ در حال غرق شدن، از مردم کمک می‌خواهد و می‌گوید: «یا لَلناسِ لِلغَریقِ» (یعنی ای مردم، برای نجات غریق کمک کنید). در این عبارت، هم بر سر کلمه ناس و هم بر سر کلمه غریق، لامِ استغاثه آمده است.}}<ref>عباس حسن، النحوالوافی، ج4، ص70؛ جامی، شرح ملا جامی، ص 126.</ref>  گفته شده که ممکن است «یالَثاراتِ» تسهیل یا [[تصحیف]] شدهٔ «یا آل ثاراتِ» باشد.<ref>ابن طاووس، اقبال الاعمال،ج ۳، ص۲۹؛ ابن نما، ذوب النضار فی شرح الثار،</ref>


==شعار قیام‌های شیعی==
==شعار قیام‌های شیعی==
خط ۴۹: خط ۴۹:
* ابن مشهدی، محمد بن جعفر(۶۱۰ق)، المزار الکبیر(لابن المشهدی)، دفتر انتشارات اسلامی، قم،۱۴۱۹ ق.
* ابن مشهدی، محمد بن جعفر(۶۱۰ق)، المزار الکبیر(لابن المشهدی)، دفتر انتشارات اسلامی، قم،۱۴۱۹ ق.
* بلاذری، احمد بن یحیی بن جابر(م۲۷۹)، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت،‌دار الفکر، ط الأولی، ۱۴۱۷.
* بلاذری، احمد بن یحیی بن جابر(م۲۷۹)، کتاب جمل من انساب الأشراف، تحقیق سهیل زکار و ریاض زرکلی، بیروت،‌دار الفکر، ط الأولی، ۱۴۱۷.
* جامی، عبدالرحمن بن احمد نورالدین، شرح ملا جامی، تصحیح و تعلیق رضا یوسف آبادی، ابوالحسن قاسم فام، علی میبدی، مکتبه نهاوندی، ۱۳۸۸.
* حسن، عباس، النحوالوافی، تهران، آوند آویش، ۲۰۰۴م.
* دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود(م ۲۸۲)، الأخبار الطوال،، تحقیق عبد المنعم عامر مراجعه جمال الدین شیال،قم، منشورات الرضی، ۱۳۶۸ش.
* دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود(م ۲۸۲)، الأخبار الطوال،، تحقیق عبد المنعم عامر مراجعه جمال الدین شیال،قم، منشورات الرضی، ۱۳۶۸ش.
* صدوق، محمد بن علی، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام،نشر جهان، تهران، ۱۳۷۸ ق.
* صدوق، محمد بن علی، عیون أخبار الرضا علیه‌السلام،نشر جهان، تهران، ۱۳۷۸ ق.
کاربر ناشناس