پرش به محتوا

تکلیف مالایطاق: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Baqer h
(اصلاح پاورقی)
imported>Baqer h
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
اشاعره برای اثبات جواز تکلیف مالایطاق دو دسته دلیل نقلی و عقلی بیان کرده‌اند.
اشاعره برای اثبات جواز تکلیف مالایطاق دو دسته دلیل نقلی و عقلی بیان کرده‌اند.
===دلیل نقلی===
===دلیل نقلی===
به عقیده این افراد، اینکه در [[قرآن]] کریم به [[کافر|کافران]] دستور داده شده که [[ایمان]] بیاورند، خودش نمونه‌ای از تکلیف مالایطاق است، زیرا کافر قبل از اینکه ایمان بیاورد، نمی‌تواند سخن حق را بشنود و آنرا بپذیرد. تنها پس از ایمان آوردن است که می‌تواند سخن حق را بپذیرد و قبل از آن نمی‌تواند.<ref>الابانه عن اصول الدیانه، منسوب به ابوالحسن علی اشعری، ۱۹۷۵، همانجا؛ اشعری،اللمع، ۱۹۵۲، ۵۸</ref><ref>باقلانی، التمهید، ۱۹۵۷، همانجا</ref>
به عقیده این افراد، اینکه در [[قرآن]] کریم به [[کافر|کافران]] دستور داده شده که [[ایمان]] بیاورند، خودش نمونه‌ای از تکلیف مالایطاق است، زیرا کافر قبل از اینکه ایمان بیاورد، نمی‌تواند سخن حق را بشنود و آنرا بپذیرد. تنها پس از ایمان آوردن است که می‌تواند سخن حق را بپذیرد و قبل از آن نمی‌تواند.<ref>الابانه عن اصول الدیانه، منسوب به ابوالحسن علی اشعری، ۱۹۷۵، ۵۰-۵۱؛ اشعری،اللمع، ۱۹۵۲، ص۵۸</ref><ref>باقلانی، التمهید، ۱۹۵۷، ص۲۹۴</ref>
در [[آیه|آیات]] [[قرآن]] کریم بیان شده که آنان نمی‌توانند سخن حق را بشنوند:
در [[آیه|آیات]] [[قرآن]] کریم بیان شده که آنان نمی‌توانند سخن حق را بشنوند:


کاربر ناشناس