تحدی: تفاوت میان نسخه‌ها

به‌گزارش کتاب‌های تفسیری و منابع علوم قرآنی، کسانی تلاش کرده‌اند برای مقابله با تحدی قرآن مطالبی مانند آن مطرح کنند. از جمله این افراد [[مسیلمه کذاب]]<ref>ابن‌کثیر، تفسیر القرآن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۱، ص۱۱۲.</ref> و نضر بن حارث بوده‌اند.<ref>ابن‌کثیر، تفسیر القرآ ن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۴۱.</ref> به‌گفته ابن‌کثیر از مفسران قرن هشتم نوشته است نضر بن حارث با نقل داستان‌های رستم و اسفندیار ادعای هماوردی با قرآن کرد.<ref>ابن‌کثیر، تفسیر القرآ ن العظیم، ۱۴۱۹ق، ج۴، ص۴۱.</ref>

همچنین گفته‌اند [[عبدالله بن مقفع]] درصدد هماوردی با قرآن بود، اما پس از مدتی منصرف شد.<ref> باقلانی، اعجاز القرآن، ۱۴۲۱ق، ص۲۷.</ref> کشیشی [[مسیحیت|مسیحی]]  هم به‌تقلید از سوره‌های [[سوره حمد|حمد]] و [[سوره کوثر|کوثر]] دو سوره نوشت که [[آیت الله خویی]]<ref>خویی، البیان، ۱۴۳۰ق، ص۵۹-۱۰۲.</ref> و [[رشید رضا]]<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۶۶ و ۱۸۸.</ref> از مفسران قرآن، آن را نقد کردند. به‌گفته رشید رضا نویسنده این سوره به زبان عربی آگاهی نداشته است.<ref>رشیدرضا، تفسیر المنار، ۱۹۹۰م، ج۱، ص۱۸۸.</ref>

کتابی نیز با عنوان «الفرقان الحق» در آمریکا منتشر شد که در آن سوره‌هایی با تقلید از قرآن و آمیختن قرآن با آموزه‌های [[یهود|یهودی]] و مسیحی تدوین شد.<ref>امین‌ناجی و دیگران، «تحلیل انتقادی «الفرقان الحق» در حوزه وحیانیت و جامعیت در معارضه با قرآن»، ص۱۴۷-۱۵۴.</ref> نقد‌های بر این کتاب نوشته شده است که کتاب [[الانتصار للقرآن تهافت فرقان متنبی الامریکان امام حقائق القرآن|الانتصار للقرآن]]، نوشته صالح الخالدی از آن جمله است.