الطرائف فی معرفة مذهب الطوائف (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←ترتیب مطالب
جز (←روش مؤلف) |
جز (←ترتیب مطالب) |
||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
# در بخش پایانی کتاب نیز بعضی از روایات اهل سنت و کارهای مخالف دین آنها بیان شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11340 الطرائف فی معرفة مذهب الطوائف]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref> | # در بخش پایانی کتاب نیز بعضی از روایات اهل سنت و کارهای مخالف دین آنها بیان شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/11340 الطرائف فی معرفة مذهب الطوائف]، کتابخانه دیجیتال نور.</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه الطرائف.jpg|بندانگشتی|150px|ترجمه الطرائف]] | [[پرونده:ترجمه الطرائف.jpg|بندانگشتی|150px|ترجمه الطرائف]] | ||
==نگاهی به محتوا== | |||
نخستین روایتی که سید بن طاووس در این کتاب پس از مقدمه طولانی اش نقل کرده از [[سلمان فارسی|سلمان]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] است که می گوید: از حبیبم رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: من و علی، ۱۴ هزار سال پیش از خلقت [[آدم (پیامبر)|آدم]] به صورت یک نور در پیشگاه [[خدا|خداوند]] متعال بودیم و چون خداوند آدم را آفرید این نور را دو جزء کرد که یک جزئش من جزء دیگرش علی شد. <ref>سید بن طاووس، الطرائف في معرفة مذهب الطوائف، ۱۴۰۰ق، ج۱، ص۱۵-۱۶.</ref> | |||
== مخالفت سنیان == | == مخالفت سنیان == | ||
دامنه مخالفتی که طرائف را در میان حلقههای سنی به وجود آورد، میتوان از نقلی که درباره [[محمد بن ابیبکر ابیالقاسم همدانی]] -عالم سنی که به تشیع امامی گروید- معین کرد. وی نسخهای از طرائف را آماده کرد و زمانی که این نسخه در [[دمشق]] کشف شد آنرا تالیف خود محمد بن ابی بکر دانستند و نزد [[تقی الدین سبکی|قاضی تقی الدین سُبکی]] بردند و حکم به دفاع از دین [[یهود]] و ادیان دیگر و بر ضد اسلام کردند. از این رو قاضی تقی الدین سبکی با مشاهده آن، کتاب را پاره کرد و با آب شست. دستنوشتهای هم از یک فرد ناشناس در رد کتاب به نام ''النکت و اللطائف فی نقض کتاب الطرائف'' وجود دارد.<ref>کلبرگ، کتابخانه ابن طاووس، ۱۳۷۱ ش، ص۱۰۱ و ۱۰۲.</ref> | دامنه مخالفتی که طرائف را در میان حلقههای سنی به وجود آورد، میتوان از نقلی که درباره [[محمد بن ابیبکر ابیالقاسم همدانی]] -عالم سنی که به تشیع امامی گروید- معین کرد. وی نسخهای از طرائف را آماده کرد و زمانی که این نسخه در [[دمشق]] کشف شد آنرا تالیف خود محمد بن ابی بکر دانستند و نزد [[تقی الدین سبکی|قاضی تقی الدین سُبکی]] بردند و حکم به دفاع از دین [[یهود]] و ادیان دیگر و بر ضد اسلام کردند. از این رو قاضی تقی الدین سبکی با مشاهده آن، کتاب را پاره کرد و با آب شست. دستنوشتهای هم از یک فرد ناشناس در رد کتاب به نام ''النکت و اللطائف فی نقض کتاب الطرائف'' وجود دارد.<ref>کلبرگ، کتابخانه ابن طاووس، ۱۳۷۱ ش، ص۱۰۱ و ۱۰۲.</ref> |