پرش به محتوا

اوس و خزرج: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱ مهٔ ۲۰۱۶
جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
خط ۵: خط ۵:
نسب‌ اوس‌ و خزرج‌ به‌ قبیله بزرگ‌ یمانی‌ [[ازد]] می‌رسید و بیشتر نسب‌ نگاران‌ و مورخان‌ سده‌های‌ نخستین‌ هجری‌ به‌ سلسله‌ نسب‌ این‌ دو تیره‌ از طریق‌ بنومازن‌ بن‌ ازد اشاره‌ كرده‌اند.<ref>مثلاً نك: كلبی‌، جمهره...، ص۶۲۱؛ خلیفه‌، الطبقات‌، ج۱، ص۱۷۵؛ یعقوبی‌، تاریخ‌، ج۱، ص۲۰۲.</ref>
نسب‌ اوس‌ و خزرج‌ به‌ قبیله بزرگ‌ یمانی‌ [[ازد]] می‌رسید و بیشتر نسب‌ نگاران‌ و مورخان‌ سده‌های‌ نخستین‌ هجری‌ به‌ سلسله‌ نسب‌ این‌ دو تیره‌ از طریق‌ بنومازن‌ بن‌ ازد اشاره‌ كرده‌اند.<ref>مثلاً نك: كلبی‌، جمهره...، ص۶۲۱؛ خلیفه‌، الطبقات‌، ج۱، ص۱۷۵؛ یعقوبی‌، تاریخ‌، ج۱، ص۲۰۲.</ref>


نیای‌ بزرگ‌ دو تیره‌، عمروبن‌ عامر مشهور به‌ مُزَیقیاست‌ و اوس‌ و خزرج‌ دو پسر حارثه بن‌ ثعلبه بن‌ عمروبن‌ عامر بوده‌اند. نسب‌ این‌ دو، از طریق‌ مادر كه‌ قیله‌ بنت‌ كاهل‌ نام‌ داشت‌، به‌ قبیله [[بنی‌ قضاعه]]‌ می‌رسید.<ref>نك: كلبی‌، همانجا، نسب‌...، ج۱، صص۳۶۳-۳۶۴؛ ابن‌ قتیبه‌، المعارف‌، ص۱۰۹؛ ابن‌ حزم‌، جمهره انساب‌ العرب‌، ص۳۳۱</ref> و بدین‌ سبب‌، اوس‌ و خزرج‌ خود را بنی‌ قیله‌ نیز می‌خوانده‌اند <ref>علی‌، المفصل‌ فی‌ تاریخ‌ العرب‌ قبل‌ الاسلام‌، ج۴، ص۱۳۳.</ref>
نیای‌ بزرگ‌ دو تیره‌، عمروبن‌ عامر مشهور به‌ مُزَیقی است‌ و اوس‌ و خزرج‌ دو پسر حارثه بن‌ ثعلبه بن‌ عمروبن‌ عامر بوده‌اند. نسب‌ این‌ دو، از طریق‌ مادر كه‌ قیله‌ بنت‌ كاهل‌ نام‌ داشت‌، به‌ قبیله [[بنی‌ قضاعه]]‌ می‌رسید.<ref>نك: كلبی‌، همانجا، نسب‌...، ج۱، صص۳۶۳-۳۶۴؛ ابن‌ قتیبه‌، المعارف‌، ص۱۰۹؛ ابن‌ حزم‌، جمهره انساب‌ العرب‌، ص۳۳۱</ref> و بدین‌ سبب‌، اوس‌ و خزرج‌ خود را بنی‌ قیله‌ نیز می‌خوانده‌اند <ref>علی‌، المفصل‌ فی‌ تاریخ‌ العرب‌ قبل‌ الاسلام‌، ج۴، ص۱۳۳.</ref>


عنوان‌ اوس‌ مختصر شده «اوس‌ مناه» است‌ كه‌ وابستگی‌ و نسبت‌ ایشان‌ را به‌ یكی‌ از [[بت |بُتان]]‌ مشهور [[جاهلیت|دوره جاهلی]] نشان‌ می‌دهد.<ref>علی‌، المفصل‌ فی‌ تاریخ‌ العرب‌ قبل‌ الاسلام‌، ج۴، ص۱۳۵؛ درباره اعتقاد خاص‌ اوس‌ و خزرج‌ به‌ این‌ بُت‌، نك: كلبی‌، الاصنام‌، صص۱۳-۱۴، ۲۷</ref> خزرج‌ را به‌ معنای‌ باد تند یا نسیم‌ جنوب‌ آورده‌اند.<ref>ابن‌ منظور،لسان‌، ذیل‌ خزرج‌</ref>
عنوان‌ اوس‌ مختصر شده «اوس‌ مناه» است‌ كه‌ وابستگی‌ و نسبت‌ ایشان‌ را به‌ یكی‌ از [[بت |بُتان]]‌ مشهور [[جاهلیت|دوره جاهلی]] نشان‌ می‌دهد.<ref>علی‌، المفصل‌ فی‌ تاریخ‌ العرب‌ قبل‌ الاسلام‌، ج۴، ص۱۳۵؛ درباره اعتقاد خاص‌ اوس‌ و خزرج‌ به‌ این‌ بُت‌، نك: كلبی‌، الاصنام‌، صص۱۳-۱۴، ۲۷</ref> خزرج‌ را به‌ معنای‌ باد تند یا نسیم‌ جنوب‌ آورده‌اند.<ref>ابن‌ منظور،لسان‌، ذیل‌ خزرج‌</ref>
کاربر ناشناس