پرش به محتوا

سید محسن امین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۳۸: خط ۳۸:


== تحصیلات و اساتید ==
== تحصیلات و اساتید ==
سید محسن پس‌ از آموزش‌های‌ مقدماتی‌ در زادگاه خود، [[علم منطق|منطق]]، [[علم نحو|نحو]] و [[علم بیان|بیان]] را در یکی از روستاهای [[جبل عامل]] فراگرفت‌ سپس‌ در [[بنت جبیل|بنت‌ جُبیل]] از درس‌ [[موسی‌ شراره]] بهره‌ برد.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود،الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>
سید محسن پس‌ از آموزش‌های‌ مقدماتی‌ در زادگاهش، [[علم منطق|منطق]]، [[علم نحو|نحو]] و [[علم بیان|بیان]] را در یکی از روستاهای [[جبل عامل]] فراگرفت‌ سپس‌ در [[بنت جبیل|بنت‌ جُبیل]] از درس‌ [[موسی‌ شراره]] بهره‌ برد.<ref>امین‌، اعیان‌ الشیعه، ج۱۰، ص۳۳۴-۳۳۳ و ۳۴۱ و ۳۵۲-۳۵۱؛ حمود،الرجل‌ و العقیدة، ۱۱۸-۱۱۷.</ref>


وی در ۱۳۰۸ق‌/۱۸۹۱م‌ به‌ نجف‌ هجرت‌ کرد و تا ۱۳۱۹ق‌/ ۱۹۰۱م‌ از محضر بزرگانی‌ چون‌ [[محمدطه‌ نجف]]، [[حاج‌آقا رضا همدانی]] و [[آخوند خراسانی]] بهره‌ جست‌. وی همچنین نزد [[محمدباقر نجم‌آبادی‌]] و [[سید احمد کربلایی]] سطوح‌ و [[خارج فقه]] و [[اصول]] را آموخت‌ و به‌ درجه [[اجتهاد]] نائل‌ شد و خود نیز شاگردانی‌ تربیت‌ کرد.
وی در ۱۳۰۸ق‌/۱۸۹۱م‌ به‌ نجف‌ هجرت‌ کرد و تا ۱۳۱۹ق‌/ ۱۹۰۱م‌ از محضر بزرگانی‌ چون‌ [[محمدطه‌ نجف]]، [[حاج‌آقا رضا همدانی]] و [[آخوند خراسانی]] بهره‌ جست‌. وی همچنین نزد [[محمدباقر نجم‌آبادی‌]] و [[سید احمد کربلایی]] سطوح‌ و [[خارج فقه]] و [[اصول]] را آموخت‌ و به‌ درجه [[اجتهاد]] نائل‌ شد و خود نیز شاگردانی‌ تربیت‌ کرد.
خط ۷۸: خط ۷۸:
[[پرونده:کتاب اعیان الشیعة.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|[[اعیان الشیعة]]]]
[[پرونده:کتاب اعیان الشیعة.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|[[اعیان الشیعة]]]]
{{اصلی|آثار سید محسن امین}}
{{اصلی|آثار سید محسن امین}}
از سید محسن امین به جهت کثر التألیف بودن، آثار فراوانی بر جای مانده است. نقل شده که وی در [[شوال]] سال ۱۳۷۰ق که به ۸۶ سالگی رسیده بود، چنین گفت:
از سید محسن امین آثار فراوانی بر جای مانده است. نقل شده که وی در [[شوال]] سال ۱۳۷۰ق چنین گفت:
::''اکنون عمر من به ۸۶ رسیده است؛ در حالی که استخوان‌ها سست و قوت بدنی شکننده شده است... با این حال، بر آنم که روز و شب و صبح و عصر و در سفر و حضر، دست از تصنیف و تألیف برندارم''.<ref>امین، آیین سوگواری، ص۲۰.</ref>
::''اکنون عمر من به ۸۶ رسیده است؛ در حالی که استخوان‌ها سست و قوت بدنی شکننده شده است... با این حال، بر آنم که روز و شب و صبح و عصر و در سفر و حضر، دست از تصنیف و تألیف برندارم''.<ref>امین، آیین سوگواری، ص۲۰.</ref>
[[پرونده:اقناع اللائم.jpg|150px|بندانگشتی|اقناع اللائم]]
[[پرونده:اقناع اللائم.jpg|150px|بندانگشتی|اقناع اللائم]]
خط ۸۴: خط ۸۴:
=== اعیان الشیعه ===
=== اعیان الشیعه ===
{{اصلی|اعیان الشیعة (کتاب) }}
{{اصلی|اعیان الشیعة (کتاب) }}
[[اعیان الشیعة|اعیان الشیعه]] مهم‌ترین‌ اثر محسن امین‌ و دانشنامه‌ای‌ گسترده‌، مشتمل‌ بر شرح‌حال بزرگان [[شیعه]] ‌است و بخش قابل توجهی از آن به زندگانی [[امامان شیعه]] می‌پردازد. سرگذشت‌، بررسی‌ آراء و آثار ۱۱۷۳۳ نفر در این کتاب، که‌ با هدف‌ شناساندن‌ هویت‌ فرهنگی‌ شیعه‌ و یادآوری‌ نقش‌ امامیه‌ در اعتلای‌ [[تمدن‌ اسلامی]] تدوین‌ شده‌ است‌، جای‌ گرفته‌ است.‌<ref>برای‌ فهرستی‌ از آثار وی‌، نک: مشار، مؤلفین‌ کتب‌ چاپی‌ فارسی‌ و عربی‌، ج۵، ص۲۱۰-۲۰۶.</ref>
[[اعیان الشیعة|اعیان الشیعه]] اثر دانشنامه‌ای‌ محسن امین‌ که مشتمل‌ بر شرح‌حال بزرگان [[شیعه]] ‌است و بخش قابل توجهی از آن به زندگانی [[امامان شیعه]] می‌پردازد. سرگذشت‌، بررسی‌ آراء و آثار ۱۱۷۳۳ نفر در این کتاب، که‌ با هدف‌ شناساندن‌ هویت‌ فرهنگی‌ شیعه‌ و یادآوری‌ نقش‌ امامیه‌ در اعتلای‌ [[تمدن‌ اسلامی]] تدوین‌ شده‌ است‌، جای‌ گرفته‌ است.‌<ref>برای‌ فهرستی‌ از آثار وی‌، نک: مشار، مؤلفین‌ کتب‌ چاپی‌ فارسی‌ و عربی‌، ج۵، ص۲۱۰-۲۰۶.</ref>


این کتاب یک دائرةالمعارف بزرگ، در شرح حال بزرگان شیعه، از صدر اسلام تا زمان حیات مؤلف، اعم از [[صحابه]]، [[تابعین]] و اهالی هر فن می‌باشد، به گونه‌ای که از راویان، محدثان، قاریان، مفسران، فقیهان، حکیمان، متکلمان، واعظان و شاعران، تا دانشمندانِ علوم لغت، صرف، نحو، بیان، منطق، ریاضیات، طب و نجوم و حتی پادشاهان و وزیران را شامل می‌شود.<ref>مهرداد عباسی، کوشش‌های حسن الامین در به ثمر رساندن اعیان الشیعه و تألیف مستدرکات آن.</ref>
این کتاب دائرةالمعارفی در شرح حال بزرگان شیعه، از صدر اسلام تا زمان حیات مؤلف، اعم از [[صحابه]]، [[تابعین]] و اهالی هر فن است پو راویان، محدثان، قاریان، مفسران، فقیهان، حکیمان، متکلمان، واعظان و شاعران، تا دانشمندانِ علوم لغت، صرف، نحو، بیان، منطق، ریاضیات، طب و نجوم و حتی پادشاهان و وزیران را شامل می‌شود.<ref>مهرداد عباسی، کوشش‌های حسن الامین در به ثمر رساندن اعیان الشیعه و تألیف مستدرکات آن.</ref>


کتاب اعیان الشیعه مشتمل بر ده جلد رحلی بزرگ است، که جلد اول و بخشی از جلد دومِ آن، شامل مقدمه و شرح زندگی [[پیامبر اکرم]](ص)، [[فاطمه زهرا]](س) و [[امامان شیعه]](ع) است و از اواسط جلد دوم تا آخر جلد دهم شرح حال شخصیت‌های شیعه آمده است. مستدرکات اعیان الشیعه، بعدها توسط فرزندش [[حسن الامین]] منتشر گردید.
کتاب اعیان الشیعه مشتمل بر ده جلد رحلی بزرگ است، که جلد اول و بخشی از جلد دومِ آن، شامل مقدمه و شرح زندگی [[پیامبر اکرم]](ص)، [[فاطمه زهرا]](س) و [[امامان شیعه]](ع) است و از اواسط جلد دوم تا آخر جلد دهم شرح حال شخصیت‌های شیعه آمده است. مستدرکات اعیان الشیعه، بعدها توسط فرزندش [[حسن الامین]] منتشر گردید.
خط ۹۲: خط ۹۲:
اثر دیگر امین، ‌[[حق‌ الیقین‌ فی‌ لزوم‌ التألیف‌ بین‌ المسلمین‌]] است، که آن‌ را با تکیه‌ بر ضرورت‌ هم‌آوایی‌ مسلمانان‌، تبیین‌ کرده‌ است.‌<ref>نک: زراقط،الجانب‌ الاصلاحی‌ للعلامه السید محسن‌ الامین‌ العاملی: المصلح‌ الاسلامی‌ السید محسن‌ الامین‌، ۱۸۵- ۱۸۴.</ref>
اثر دیگر امین، ‌[[حق‌ الیقین‌ فی‌ لزوم‌ التألیف‌ بین‌ المسلمین‌]] است، که آن‌ را با تکیه‌ بر ضرورت‌ هم‌آوایی‌ مسلمانان‌، تبیین‌ کرده‌ است.‌<ref>نک: زراقط،الجانب‌ الاصلاحی‌ للعلامه السید محسن‌ الامین‌ العاملی: المصلح‌ الاسلامی‌ السید محسن‌ الامین‌، ۱۸۵- ۱۸۴.</ref>


اثر دیگر وی، [[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب]] است، که در آن به‌ رد عقاید [[وهابیت]] پرداخته‌ است.‌<ref>نک: هاشمی‌، الکلیه، ص۴۰۱.</ref> این کتاب با نام '' «تاریخ و نقد وهابیت» '' توسط علی اکبر فائزی پور به فارسی ترجمه و منتشر شده است. کتاب دیگری با عنوان '' «فراسوی پرده‌ها» '' نیز منتشر شده که تلخیص و ترجمه کشف الارتیاب است.
اثر دیگر وی، [[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب]] است، که در آن به‌ رد عقاید [[وهابیت]] پرداخته‌ است.‌<ref>نک: هاشمی‌، الکلیه، ص۴۰۱.</ref> این کتاب با نام '' «تاریخ و نقد وهابیت» '' به فارسی ترجمه شده است. کتاب دیگری با عنوان '' «فراسوی پرده‌ها» '' نیز منتشر شده که تلخیص و ترجمه کشف الارتیاب است.


اثر معروف دیگر او [[لواعج الاشجان فی مقتل الحسین]] است که در آن به تاریخ [[واقعه عاشورا]] پرداخته است. این کتاب با دو عنوان '' «اشک و ماتم در سوگ سبط نبی خاتم» '' و '' «امام حسین(ع) و حماسه کربلا» '' به فارسی ترجمه و منتشر شده است.
اثر معروف دیگر او [[لواعج الاشجان فی مقتل الحسین]] است که در آن به تاریخ [[واقعه عاشورا]] پرداخته است. این کتاب با دو عنوان '' «اشک و ماتم در سوگ سبط نبی خاتم» '' و '' «امام حسین(ع) و حماسه کربلا» '' به فارسی ترجمه شده است.
[[پرونده:کشف‌ الارتیاب‌ فی اتباع محمد بن عبدالوهاب، اثر سید محسن امین.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|[[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب]] در نقد [[وهابیت]]]]
[[پرونده:کشف‌ الارتیاب‌ فی اتباع محمد بن عبدالوهاب، اثر سید محسن امین.jpg|بندانگشتی|۱۵۰px|[[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب]] در نقد [[وهابیت]]]]
از دیگر آثار قابل توجه وی کتاب [[التنزیه لاعمال الشبیه]] است که در نقد شیوه‌های رایج [[عزاداری]] در بین [[شیعیان]] نوشته شده و اعمالی مثل [[قمه‌زنی]] را خلاف شرع دانسته است. این کتاب در سال ۱۳۲۲ش توسط [[جلال آل احمد]] با عنوان [[عزاداری‌های نامشروع]] به فارسی ترجمه و منتشر شد. ولی‌ نسخه‌های آن توسط عده‌ای از مخالفان کتاب خریداری و سوزانده شد.<ref>جلال آل احمد، یک چاه و دو چاله، ص۴۹</ref>
از دیگر آثار وی کتاب [[التنزیه لاعمال الشبیه]] است که در نقد شیوه‌های رایج [[عزاداری]] در بین [[شیعیان]] نوشته شده و اعمالی مثل [[قمه‌زنی]] را خلاف شرع دانسته است. این کتاب در سال ۱۳۲۲ش توسط [[جلال آل احمد]] با عنوان [[عزاداری‌های نامشروع]] به فارسی ترجمه و منتشر شد. ولی‌ نسخه‌های آن توسط عده‌ای از مخالفان کتاب خریداری و سوزانده شد.<ref>جلال آل احمد، یک چاه و دو چاله، ص۴۹</ref>


== شخصیت و ویژگی علمی ==
== شخصیت و ویژگی علمی ==