پرش به محتوا

آیه تبلیغ: تفاوت میان نسخه‌ها

۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ اکتبر ۲۰۱۷
جز
←‏ابلاغ به اهل کتاب: اصلاح پانویس
imported>Salvand
جز (←‏منابع: افزودن منبع)
imported>Salvand
جز (←‏ابلاغ به اهل کتاب: اصلاح پانویس)
خط ۳۳: خط ۳۳:


====ابلاغ به اهل کتاب====
====ابلاغ به اهل کتاب====
چنانکه برخی نوشته‌اند، [[آیه]] تبلیغ در مدینه نازل شده و هدف از نزول آن [[مکلف]] کردن رسول خدا به ابلاغ بی‌واهمه حقایق [[وحی]] به [[اهل کتاب]] بوده است.<ref>طبری، جامع البیان، ج ۴، جزء ۶، ص ۱۹۸؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج ۱۲، ص ۵۰؛ ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ج ۳، ص ۵۲۹</ref> به گفته [[محمد بن یوسف ابوحیان |ابوحیان]] پیامی که پیامبر مامور به ابلاغ آن شد، ابلاغ حکم رجم (سنگسار) و قصاص بود که یهودیان و مسیحیان این احکام الهی را در تورات و انجیل دستخوش تحریف و تغییر کرده بودند.<ref>ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ج ۳، ص ۵۲۹</ref>
چنانکه برخی نوشته‌اند، [[آیه]] تبلیغ در مدینه نازل شده<ref>ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ج ۳، ص ۵۲۹.</ref> و هدف از نزول آن [[مکلف]] کردن رسول خدا به ابلاغ بی‌واهمه حقایق [[وحی]] به [[اهل کتاب]] بوده است.<ref>طبری، جامع البیان، ج ۴، جزء ۶، ص ۱۹۸؛ فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج ۱۲، ص ۵۰</ref> به گفته [[محمد بن یوسف ابوحیان |ابوحیان]] پیامی که پیامبر مامور به ابلاغ آن شد، ابلاغ حکم رجم (سنگسار) و قصاص بود که یهودیان و مسیحیان این احکام الهی را در تورات و انجیل دستخوش تحریف و تغییر کرده بودند.<ref>ابوحیان، تفسیر البحر المحیط، ج ۳، ص ۵۲۹</ref>


استدلال وی آن است که سخن در قبل و بعد از این آیه نیز درباره اهل کتاب است و موضوع آیه نباید با موضوع آیات قبل و بعد از خود بیگانه باشد.{{-}}
استدلال وی آن است که سخن در قبل و بعد از این آیه نیز درباره اهل کتاب است و موضوع آیه نباید با موضوع آیات قبل و بعد از خود بیگانه باشد.{{-}}
کاربر ناشناس