پرش به محتوا

لولا السنتان لهلک النعمان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:


==سخنی مورد توجه علمای شیعه و سنی: دو سال یا دو سنّت؟==
==سخنی مورد توجه علمای شیعه و سنی: دو سال یا دو سنّت؟==
لَولا السَنَتان لَهَلَکَ النُعمان (اگر آن دوسال نبود، نعمان هلاک می‌شد)، کلامی منسوب به [[ابوحنیفه|ابوحنیفه نُعمان بن ثابت]]، پیشوای مذهب حنفی یکی از [[مذاهب چهارگانه اهل سنت|چهار مذهب فقهی اهل‌سنت]] است. به گفته [[عبدالعزیز دهلوی]] (درگذشت: [[سال ۱۲۳۹ هجری قمری|۱۲۳۹ق]]) نویسنده سنی اهل پاکستان، مراد از این دوسال، مدت زمانی است که ابوحنیفه شاگرد امام صادق (ع) بوده است.<ref>دهلوی، تحفه اثناعشریه،‌ ۱۴۳۲ق، ص۱۴۲.</ref> [[ابن‌ابی‌الحدید]] (درگذشت: بعد از ۶۵۶ق)‌ به شاگردی ابوحنیفه نزد [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] تصریح کرده است.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۹۶۲ق، ج۱۵، ص۲۷۴.</ref>
لَولا السَنَتان لَهَلَکَ النُعمان (اگر آن دوسال نبود، نعمان هلاک می‌شد)، کلامی منسوب به [[ابوحنیفه|ابوحنیفه نُعمان بن ثابت]]، پیشوای مذهب حنفی یکی از [[مذاهب چهارگانه اهل سنت|چهار مذهب فقهی اهل‌سنت]] است. به گفته [[عبدالعزیز دهلوی]] (درگذشت: [[سال ۱۲۳۹ هجری قمری|۱۲۳۹ق]]) نویسنده سنی اهل [[پاکستان]]، مراد از این دوسال، مدت زمانی است که ابوحنیفه شاگرد امام صادق (ع) بوده است.<ref>دهلوی، تحفه اثناعشریه،‌ ۱۴۳۲ق، ص۱۴۲.</ref> [[ابن‌ابی‌الحدید]] (درگذشت: بعد از ۶۵۶ق)‌ به شاگردی ابوحنیفه نزد [[امام صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] تصریح کرده است.<ref>ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ۱۹۶۲ق، ج۱۵، ص۲۷۴.</ref>
[[پرونده:تصویر کتاب لو لا السنتان حکیمی.jpg|بندانگشتی|323x323پیکسل|تصویر جلد کتاب لو لا السنتان لهلک النعمان نوشته [[محمدرضا حکیمی کربلایی|شیخ محمدرضا حکیمی]]]]
[[پرونده:تصویر کتاب لو لا السنتان حکیمی.jpg|بندانگشتی|323x323پیکسل|تصویر جلد کتاب لو لا السنتان لهلک النعمان نوشته [[محمدرضا حکیمی کربلایی|شیخ محمدرضا حکیمی]]]]
علمای شیعه از این کلام برای نشان دادن جایگاه علمی امام صادق (ع) و نقش ایشان در شکل‌گیری و پیشرفت دانش‌های اسلامی استفاده می‌کنند.<ref>برای نمونه رک: مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۴۰۲ش، ص۱۳۲؛ سبحانی تبریزی، الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف، ۱۳۸۱ش، ج۲،  ص۳۶۳؛  حسنی، سیرة الأئمة الإثنی عشر، نشر الشريف الرضي،‌ ج۲، ص۲۳۸ و ۲۵۷.</ref> [[محمدرضا حکیمی کربلایی|محمدرضا حکیمی]] (درگذشت:‌ [[سال ۱۳۷۰ هجری شمسی|۱۳۷۰ش]])‌ خطیب و نویسنده شیعه عراقی کتابی را باعنوان «لولا السنتان لهلک النعمان» نوشته است که محور آن شخصیت ابوحنیفه و احتجاجات و سخنانی است که میان او و امام صادق (ع) اتفاق افتاده است.<ref>حکیمی، لو لا السنتان لهلک النعمان، ۱۴۳۱ق، ص۶.</ref> علمای اهل‌سنت نیز یا این سخن را نمی‌پذیرند و آن را ساخته علمای شیعه برای عظمت دادن به جایگاه امام صادق(ع) می‌دانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابوزهره، الامام الصادق (ع) حیاته و عصره آراؤه و فقهه، مطبعة احمد علی مخیمر، ص۳۸؛ عیسی، «حتى لا يقال: كان السودان بلداً سُنّياً!!»، ج۱۶۶، ص۸۶.</ref> و یا این عبارت را نقل کرده و آن را دلیلی بر این مطلب می‌دانند که نگاه شیعیان به جداشدن اهل‌سنت از [[اهل‌بیت(ع)]] و دوری از ایشان صحیح نیست.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: دهلوی، تحفه اثناعشریه،‌ ۱۴۳۲ق، ص۱۴۲؛ آلوسی، مختصر التحفة الأثنى عشرية،‌ ۱۳۷۳ق، ص۹؛ آلوسی، صب العذاب على من سب الأصحاب، ۱۴۱۷ق،‌ ص۳۰۹؛ کامل عمر، حصان طروادة الغارة الفكرية على الديار السنية، ۱۴۳۵ق، ص۵۱۶.</ref>
علمای شیعه از این کلام برای نشان دادن جایگاه علمی امام صادق (ع) و نقش ایشان در شکل‌گیری و پیشرفت دانش‌های اسلامی استفاده می‌کنند.<ref>برای نمونه رک: مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار، ۱۴۰۲ش، ص۱۳۲؛ سبحانی تبریزی، الإنصاف في مسائل دام فیها الخلاف، ۱۳۸۱ش، ج۲،  ص۳۶۳؛  حسنی، سیرة الأئمة الإثنی عشر، نشر الشريف الرضي،‌ ج۲، ص۲۳۸ و ۲۵۷.</ref> [[محمدرضا حکیمی کربلایی|محمدرضا حکیمی]] (درگذشت:‌ [[سال ۱۳۷۰ هجری شمسی|۱۳۷۰ش]])‌ خطیب و نویسنده شیعه عراقی کتابی را باعنوان «لولا السنتان لهلک النعمان» نوشته است که محور آن شخصیت ابوحنیفه و احتجاجات و سخنانی است که میان او و امام صادق (ع) اتفاق افتاده است.<ref>حکیمی، لو لا السنتان لهلک النعمان، ۱۴۳۱ق، ص۶.</ref> علمای اهل‌سنت نیز یا این سخن را نمی‌پذیرند و آن را ساخته علمای شیعه برای عظمت دادن به جایگاه امام صادق(ع) می‌دانند.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: ابوزهره، الامام الصادق (ع) حیاته و عصره آراؤه و فقهه، مطبعة احمد علی مخیمر، ص۳۸؛ عیسی، «حتى لا يقال: كان السودان بلداً سُنّياً!!»، ج۱۶۶، ص۸۶.</ref> و یا این عبارت را نقل کرده و آن را دلیلی بر این مطلب می‌دانند که نگاه شیعیان به جداشدن اهل‌سنت از [[اهل‌بیت(ع)]] و دوری از ایشان صحیح نیست.<ref>برای نمونه نگاه کنید به: دهلوی، تحفه اثناعشریه،‌ ۱۴۳۲ق، ص۱۴۲؛ آلوسی، مختصر التحفة الأثنى عشرية،‌ ۱۳۷۳ق، ص۹؛ آلوسی، صب العذاب على من سب الأصحاب، ۱۴۱۷ق،‌ ص۳۰۹؛ کامل عمر، حصان طروادة الغارة الفكرية على الديار السنية، ۱۴۳۵ق، ص۵۱۶.</ref>


همچنین احتمال دیگری در این رابطه مطرح شده است که عبارت به صورت «لولا السُنَّتان لهک النعمان» خوانده شود. در این صورت به این معنا خواهد بود که اگر دو سنّت نبود نعمان هلاک می‌شد.<ref>رستگار، «بررسی سخن پیشوای حنفیان: لو لا السنتان لهلک النعمان»، ص۱۰۰.</ref> خطیب بغدادی (درگذشت: ۴۶۳ق) در توصیف شخصیت ابوحنیفه او را وفادار به دو سنت نیکو می‌داند. یک سنت مربوط به [[حق الله|حق‌الله]] که همان عبادت‌های شبانه و نمازهای طولانیش بود. سنت دیگر در ارتباط با [[حق‌الناس]] که پاک‌دستی، [[امانت‌داری]] و [[سخاوت|سخاوتش]] بود.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد،‌ دارالکتب العلمیة، ج۱۳، ص۳۳۱-۳۳۲ و ۳۵۲-۳۵۵ و ۳۵۸.</ref>  
همچنین احتمال دیگری در این رابطه مطرح شده است که عبارت به صورت «لولا السُنَّتان لهلک النعمان» خوانده شود. در این صورت به این معنا خواهد بود که اگر دو سنّت نبود نعمان هلاک می‌شد.<ref>رستگار، «بررسی سخن پیشوای حنفیان: لو لا السنتان لهلک النعمان»، ص۱۰۰.</ref> خطیب بغدادی (درگذشت: ۴۶۳ق) در توصیف شخصیت ابوحنیفه او را وفادار به دو سنت نیکو می‌داند. یک سنت مربوط به [[حق الله|حق‌الله]] که همان عبادت‌های شبانه و نمازهای طولانیش بود. سنت دیگر در ارتباط با [[حق‌الناس]] که پاک‌دستی، [[امانت‌داری]] و [[سخاوت|سخاوتش]] بود.<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد،‌ دارالکتب العلمیة، ج۱۳، ص۳۳۱-۳۳۲ و ۳۵۲-۳۵۵ و ۳۵۸.</ref>  


==تحفه‌ای از قرن ۱۳ هجری قمری==
==تحفه‌ای از قرن ۱۳ هجری قمری==
confirmed، protected، templateeditor
۷٬۷۱۲

ویرایش