confirmed، protected، templateeditor
۷٬۷۱۳
ویرایش
سید محسن امین: تفاوت میان نسخه‌ها
←شخصیت و ویژگی علمی
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==شخصیت و ویژگی علمی== | ==شخصیت و ویژگی علمی== | ||
سید محسن امین عالمی پر جرأت در بیان نظریات خویش بود، چنانکه اقدام برای تصحیح روش [[ | سید محسن امین عالمی پر جرأت در بیان نظریات خویش بود، چنانکه اقدام برای تصحیح روش [[سوگواری محرم|عزاداری]] در سوگ [[امام حسین علیه‌السلام|امام حسین(ع)]]، او را در مقابله‌ای سخت و اتهام‌‌انگیز قرار داد.<ref> نک: امین، اعیان الشیعه، ج۱۰، ص۳۶۳-۳۶۱؛ حمود،الرجل و العقیدة، ۱۲۳-۱۲۱.</ref> در شخصیت علمی امین، دو ویژگی نقد برخی مذاهب و گرایش‌ها و کوشش در ایجاد همبستگی اسلامی، در کنار یکدیگر دیده می‌شود. وی در حالی که در آثاری چون [[کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب (کتاب)|کشف الارتیاب]] و [[العقود الدریه]] به رد عقاید [[وهابیت]] پرداخته است،<ref>نک: هاشمی، الکلیة، ص۴۰۱.</ref> در اثر دیگرش [[حق الیقین فی لزوم التألیف بین المسلمین]]، بر ضرورت هم‌آوایی مسلمانان تأکید کرده است.<ref>نک: زراقط،الجانب الاصلاحی للعلامه السید محسن الامین العاملی: المصلح الاسلامی السید محسن الامین، ۱۸۵- ۱۸۴.</ref> | ||
==فعالیت‌های فرهنگی و سفرهای علمی== | ==فعالیت‌های فرهنگی و سفرهای علمی== | ||
امین چنانکه در [[الرحیق المختوم]] خود آورده است، با انگیزه احیا و نشر معارف دینی، و اصلاح سنت‌هایی که در نظر او مخالف عقل و شرع بود، به [[دمشق]] هجرت کرد و به فعالیت‌های گوناگون علمی و فرهنگی پرداخت. | امین چنانکه در [[الرحیق المختوم]] خود آورده است، با انگیزه احیا و نشر معارف دینی، و اصلاح سنت‌هایی که در نظر او مخالف عقل و شرع بود، به [[دمشق]] هجرت کرد و به فعالیت‌های گوناگون علمی و فرهنگی پرداخت. | ||