confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۸۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '{{شعر جدید' به '{{شعر') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (ویکی سازی) |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
اسماعیل دوم از حضور مقتدرانه عالمان [[شیعه]] ناخشنود بود و در نتیجه، با رفتاری نامناسب و همراه با تحقیر، با ایشان برخورد میکرد. او با عزل آنان از مناصبشان، فضای جدیدی را در کشور ایجاد نمود. وی با تجدید نظر در روش دینی شاهان پیشین، علما را رنجاند و آنان نیز با توجه به سنیگرایی او و همچنین اصرار وی بر محو مظاهر شیعی، رأی بر ضعف عقیده شاه به تشیع و تمایلش به تسنن دادند و از وی روی برگرداندند.<ref>عالم آرای عباسی، ج۱، ص ۲۱۴؛ خلاصة التواریخ، ج۲، ص ۶۴۸</ref> | اسماعیل دوم از حضور مقتدرانه عالمان [[شیعه]] ناخشنود بود و در نتیجه، با رفتاری نامناسب و همراه با تحقیر، با ایشان برخورد میکرد. او با عزل آنان از مناصبشان، فضای جدیدی را در کشور ایجاد نمود. وی با تجدید نظر در روش دینی شاهان پیشین، علما را رنجاند و آنان نیز با توجه به سنیگرایی او و همچنین اصرار وی بر محو مظاهر شیعی، رأی بر ضعف عقیده شاه به تشیع و تمایلش به تسنن دادند و از وی روی برگرداندند.<ref>عالم آرای عباسی، ج۱، ص ۲۱۴؛ خلاصة التواریخ، ج۲، ص ۶۴۸</ref> | ||
عالمان شیعی همچنین با پیشگرفتن سیاست تبری و بیزاری از دشمنان | عالمان شیعی همچنین با پیشگرفتن سیاست [[تبری]] و بیزاری از دشمنان [[اهلبیت(ع)]]، حمایت و پشتیبانی خود را از تبراییان ادامه دادند. [[سید حسین کرکی]]، [[شیخ الاسلام]] عهد تهماسب، از کسانی بود که تبراییان را زیر چتر حمایتی خود قرار داد و به هشدارهای اسماعیل دوم وقعی ننهاد. | ||
علما در واکنشی دیگر، از حذف نام [[امامان شیعه]] از روی سکه جلوگیری کردند. در این میان، سیدحسین کرکی در برابر این اقدام اسماعیل دوم ایستاد. بالاخره شاه پذیرفت تا این بیت خودساخته ذیل را روی سکهها ضرب کنند: | علما در واکنشی دیگر، از حذف نام [[امامان شیعه]] از روی سکه جلوگیری کردند. در این میان، سیدحسین کرکی در برابر این اقدام اسماعیل دوم ایستاد. بالاخره شاه پذیرفت تا این بیت خودساخته ذیل را روی سکهها ضرب کنند: |