confirmed، movedable، protected، templateeditor
۵٬۴۵۹
ویرایش
نامه امام علی(ع) به مالک اشتر: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| عرض تصویر = | | عرض تصویر = | ||
| نام‌های دیگر = نامه امام علی(ع) به مالک اشتر | | نام‌های دیگر = نامه امام علی(ع) به مالک اشتر • عهدنامۀ مالک اشتر | ||
| موضوع = حکومت‌داری و سیاست اداره جامعه | | موضوع = حکومت‌داری و سیاست اداره جامعه | ||
| صادره از = [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] | | صادره از = [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مؤید قرآنی = | | مؤید قرآنی = | ||
}} | }} | ||
'''فرمانِ مالکِ اَشتَر'''، یا '''نامۀ امام علی(ع) به | '''فرمانِ مالکِ اَشتَر'''، یا '''نامۀ امام علی(ع) به مالکِ اَشتَر'''، بزرگ‌ترین و پرمحتواترین نامۀ [[نهج البلاغه]] در موضوع حکومت‌داری و سیاست اداره جامعه است. در این نامه مبانی، اصول، روش‌ها، سیاست‌ها و اخلاقِ مدیریت و حکومت‌داری بیان می‌شود. اهتمام فوق‌العاده به طبقات محروم، لزوم تعیین وقت برای ملاقات عمومی، انتخاب مشاوران قوی و خردمند و جلوگیری از هرگونه رانت‌خواری از توصیه‌های ذکر شده در این نامه است. توصیه‌های ذکر شده در این عهدنامه را از کبریت احمر، نایاب‌تر دانسته‌اند. | ||
[[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در شرایط آشفته [[مصر]]، [[مالک اشتر]] را حاکم آنجا کرد و این نامه را برای او نوشت تا بر اساس آن حکومت کند. پس از شهادت مالک اشتر، این نامه به دست [[معاویة بن ابی‌سفیان|مُعاویه]] افتاد و او نامه را در خزانه خود مخفی کرد تا آنکه [[عمر بن عبدالعزیز|عُمَر بن عَبدالعَزیز]] آن را در اختیار عموم مردم قرار داد. توجه به جنبه‌های مادی و معنوی زندگی انسان‌ها بر اساس اخلاق انسانی و ارزش‌های الهی، تبیین روش حکومت‌داری بر اساس قواعد عقلانی و اخلاقی، و بیان ملاک‌های شایسته‌سالاری به صورت جامع از ویژگی‌های این نامه به‌شمار آمده است. | [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] در شرایط آشفته [[مصر]]، [[مالک اشتر]] را حاکم آنجا کرد و این نامه را برای او نوشت تا بر اساس آن حکومت کند. پس از شهادت مالک اشتر، این نامه به دست [[معاویة بن ابی‌سفیان|مُعاویه]] افتاد و او نامه را در خزانه خود مخفی کرد تا آنکه [[عمر بن عبدالعزیز|عُمَر بن عَبدالعَزیز]] آن را در اختیار عموم مردم قرار داد. توجه به جنبه‌های مادی و معنوی زندگی انسان‌ها بر اساس اخلاق انسانی و ارزش‌های الهی، تبیین روش حکومت‌داری بر اساس قواعد عقلانی و اخلاقی، و بیان ملاک‌های شایسته‌سالاری به صورت جامع از ویژگی‌های این نامه به‌شمار آمده است. | ||