الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا: تفاوت میان نسخه‌ها
←معنا
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Ma.rezapour (بحث | مشارکتها) (←معنا) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
==معنا== | ==معنا== | ||
[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]] عالم و [[مجتهد]] | [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی]]، عالم و [[مجتهد]] شیعه، در توضیح روایت «الناس نِیام...» آورده که بسیاری از مردم گمان می‌کنند داشته‌هایی برای خود دارند؛ اما در هنگام مرگ می‌فهمند که هیچ ندارند. همان‌گونه که انسانِ خوابیده چیزهای بسیاری را در خواب می‌بیند و پس از بیداری هیچ یک از آن‌ها را نمی‌بیند.<ref>جوادی آملی، «[https://www.aparat.com/v/wyM9s به سوی معبود]»، آپارات.</ref> | ||
نَسَفی عارف [[مسلمان]](قرن هفتم هجری قمری) در کتاب انسان کامل خود با استناد به این روایت آورده که آنچه در خواب دیده می‌شود، بقایی ندارد و همچنین آنچه در این دنیا است نیز بقا و ثباتی نخواهد داشت.<ref>نسفی، الإنسان الکامل، ۱۳۸۶ش، ص۴۰۰.</ref> برخی محققان به این نکته توجه داده‌اند که انسان‌ها در دنیا به حقیقت آنچه انجام داده‌اند آگاه نیستند و پس از مرگ «شئون وجودیِ» اعمال آشکار می‌گردد و افراد به حقیقتِ اعمال و رفتار خود آگاه خواهند شد.<ref>حسینی همدانی، درخشان پرتوی از اصول کافی، ۱۳۶۳ش، ج۴، ص۱۱۴.</ref> | نَسَفی عارف [[مسلمان]](قرن هفتم هجری قمری) در کتاب انسان کامل خود با استناد به این روایت آورده که آنچه در خواب دیده می‌شود، بقایی ندارد و همچنین آنچه در این دنیا است نیز بقا و ثباتی نخواهد داشت.<ref>نسفی، الإنسان الکامل، ۱۳۸۶ش، ص۴۰۰.</ref> برخی محققان به این نکته توجه داده‌اند که انسان‌ها در دنیا به حقیقت آنچه انجام داده‌اند آگاه نیستند و پس از مرگ «شئون وجودیِ» اعمال آشکار می‌گردد و افراد به حقیقتِ اعمال و رفتار خود آگاه خواهند شد.<ref>حسینی همدانی، درخشان پرتوی از اصول کافی، ۱۳۶۳ش، ج۴، ص۱۱۴.</ref> | ||