الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا: تفاوت میان نسخه‌ها

الناس نیام فاذا ماتوا انتبهوا (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۵

۳۱ بایت اضافه‌شده ، ۳۱ اوت

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Rezapour

Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor

۶٬۷۸۵

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 '''النَّاسُ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا''' (مردم در خواب هستند و زمانی که می‌میرند بیدار می‌شوند) [[حدیث]] مشهوری<ref>سمعانی، روح الأرواح فی شرح أسماء الملک الفتاح، ۱۳۸۴ش، ص۷۰۱.</ref> که از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام]]<ref>ورام بن أبی فراس، مجموعة ورام، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۱۵۰؛ سمعانی، روح الأرواح فی شرح أسماء الملک الفتاح، ۱۳۸۴ش، ص۷۰۱.</ref> و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]<ref>سید الرضی، خصائص الأئمة علیهم السلام، ۱۴۰۶ق، ص۱۱۲.</ref> نقل شده است. در توضیح این روایت گفته شده بسیاری از مردم گمان می‌کنند داشته‌هایی برای خود دارند اما پس از مرگ می‌فهمند که هیچ ندارند.<ref>جوادی آملی، «[https://www.aparat.com/v/wyM9s به سوی معبود]»، آپارات.</ref>
-گفتار «اهل دنیا چون کاروانی هستند که آنان را می‌‏برند در حالی که در خوابند» از امام علی(ع) در [[نهج البلاغه|نهج‌البلاغه]]<ref>سید رضی، نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، حکمت ۶۴، ص ۴۷۹.</ref> را در یک معنا با حدیث «الناس نِیام ... » دانسته‌اند.<ref>«[http://qurantehran.ir/1398/11/24/%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-500 در محضر استاد - جلسه ۱۰۸]»، مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع).</ref> کلمه «انتباه» در اصل به معنای آگاه‌کردن آمده و در این روایت به بیدارشدن معنا شده است.<ref>محقق، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/181310/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87---%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82---%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%D9%88%D9%85 درسهایی از نهج‌البلاغه]»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> مِصرَع «تو در خوابی و این دیدن خیال است» در کتاب [[گلشن راز]]<ref>شبستری، گلشن راز، ۱۳۸۲ش، ص۲۶.</ref> از منظومه‌های عرفانی اسلامی را اقتباس از این حدیث دانسته‌اند.<ref>سبزواری خراسانی، شرح گلشن راز، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۸.</ref>
+گفتار «اهل دنیا چون کاروانی هستند که آنان را می‌‏برند در حالی که در خوابند» از امام علی(ع) در [[نهج البلاغه|نهج‌البلاغه]]<ref>سید رضی، نهج البلاغة، تصحیح صبحی صالح، ۱۴۱۴ق، حکمت ۶۴، ص ۴۷۹.</ref> را در یک معنا با حدیث «الناس نِیام ... » دانسته‌اند.<ref>«[http://qurantehran.ir/1398/11/24/%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D8%B6%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-500 در محضر استاد - جلسه ۱۰۸]»، مؤسسه قرآن و عترت علی بن موسی الرضا(ع).</ref> کلمه «انتباه» در اصل به معنای آگاه‌کردن آمده و در این روایت به بیدارشدن معنا شده است.<ref>محقق، «[https://www.cgie.org.ir/fa/news/181310/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%87%D8%AC%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87---%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%82%D9%82---%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%AF%D9%88%D9%85 درسهایی از نهج‌البلاغه]»، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی.</ref> مِصرَع «تو در خوابی و این دیدن خیال است» در کتاب [[گلشن راز]]<ref>شبستری، گلشن راز، ۱۳۸۲ش، ص۲۶.</ref> از منظومه‌های عرفانی اسلامی را اقتباس از این حدیث دانسته‌اند.<ref>سبزواری خراسانی، شرح گلشن راز، ۱۳۸۶ش، ص۱۸۸.</ref>
 {{جعبه نقل قول|قال خَیْرُ الْوَرَی عَلَیْهِ سَلَام‏<br>