پرش به محتوا

نجم ثاقب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ویکی سازی
جز (ویکی سازی)
 
خط ۴۴: خط ۴۴:
== ابواب کتاب ==
== ابواب کتاب ==
{{ستون-شروع|۲}}
{{ستون-شروع|۲}}
* '''باب اول''': در مورد حکایت‌هایی در مورد ولادت امام زمان؛
* '''باب اول''': در مورد حکایت‌هایی در مورد [[ولادت امام مهدی(عج)|ولادت امام زمان(عج)]]؛
* '''باب دوم''': در مورد بیان اسامی، القاب و کنیه‌های آن حضرت؛
* '''باب دوم''': در مورد بیان اسامی، القاب و کنیه‌های آن حضرت؛
* '''باب سوم''':  فصل اول مربوط به خصوصیات ظاهری امام مهدی(عج) و فصل دوم مربوط به خصوصیات وی و برخی از محبت‌های الهی به ایشان؛
* '''باب سوم''':  فصل اول مربوط به خصوصیات ظاهری امام مهدی(عج) و فصل دوم مربوط به خصوصیات وی و برخی از محبت‌های الهی به ایشان؛
خط ۵۳: خط ۵۳:
* '''باب هشتم''': در مورد بررسی حکایات رویت امام و روایات دال بر تکذیب کسی که چنین ادعایی دارد؛
* '''باب هشتم''': در مورد بررسی حکایات رویت امام و روایات دال بر تکذیب کسی که چنین ادعایی دارد؛
* '''باب نهم''': در مورد حکایاتی از کسانی که در بیابان و مانند آن درمانده شده‌اند؛
* '''باب نهم''': در مورد حکایاتی از کسانی که در بیابان و مانند آن درمانده شده‌اند؛
* '''باب دهم''': در مورد برخی از وظایف بندگان نسبت به امام زمان؛
* '''باب دهم''': در مورد برخی از وظایف بندگان نسبت به امام زمان(عج)؛
* '''باب یازدهم''': در مورد بیان زمان‌هایی که به حضرت اختصاص دارد؛
* '''باب یازدهم''': در مورد بیان زمان‌هایی که به حضرت اختصاص دارد؛
* '''باب دوازدهم''': در مورد اعمال و آدابی که به کمک آنها شاید بتوان به ملاقات امام رسید.<ref>نوری، نجم ثاقب، ۱۳۸۴ق، فهرست کتاب.</ref>
* '''باب دوازدهم''': در مورد اعمال و آدابی که به کمک آنها شاید بتوان به ملاقات امام رسید.<ref>نوری، نجم ثاقب، ۱۳۸۴ق، فهرست کتاب.</ref>
{{پایان}}
{{پایان}}
محدث نوری در نختسین باب کتاب پس از نقل اقوال درباره تاریخ ولادت امام زمان(ع) قوی‌ترین قول را شب نیمه شعبان هنگام طلوع فجر در سال ۲۵۵ هجری قمری دانسته است و این قول را با روایت صحیحی از [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام حسن عسکری(ع)]] تأیید کرده است. <ref>نوری، نجم الثاقب، ج۱، ص۱۳۵.</ref>باب پایانی کتاب اختصاص به اعمال وآدابی دارد که به  برکت آنها می توان محضر [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(ع)]] را درک کرد. محدث نوری در این باب به دو دسته از اعمال مخصوص و اعمال مختصر اشاره کرده است.آخرین مطلب را از برخی از مجموعه‌ای معتبر روایی نقل کرده  که هر کس می خواهد امام زمان (ع) را در خواب ببیند پس از نماز عشا دو رکعت [[نماز]] (با هر سوره ای پس ازحمد) بخواند و پس از نماز ۱۰۰ مرتبه این دعار ابخواند: بسم الله الرحمن الرحيم، يا نور النور، يا مدبّر الأمور، بلّغ منّي روح محمّد وأرواح آل محمّد تحيّة وسلاماً. ای نورِ نور، ای تدبیرکننده نور،  به روح محمد و ارواح [[اهل البیت علیهم السلام|آل‌محمد]] از سوی من درود و سلام ابلاغ کن.<ref>نوری، نجم الثاقب، ج۲، ص۵۶۹.</ref>
محدث نوری در نختسین باب کتاب پس از نقل اقوال درباره تاریخ ولادت امام زمان(عج) قوی‌ترین قول را شب نیمه شعبان هنگام [[طلوع فجر]] در [[سال ۲۵۵ هجری قمری]] دانسته است و این قول را با روایت صحیحی از [[امام حسن عسکری علیه‌السلام|امام حسن عسکری(ع)]] تأیید کرده است. <ref>نوری، نجم الثاقب، ج۱، ص۱۳۵.</ref>باب پایانی کتاب اختصاص به اعمال وآدابی دارد که به  برکت آنها می توان محضر [[امام مهدی عجل الله تعالی فرجه|امام زمان(عچ)]] را درک کرد. محدث نوری در این باب به دو دسته از اعمال مخصوص و اعمال مختصر اشاره کرده است.آخرین مطلب را از برخی از مجموعه‌ای معتبر روایی نقل کرده  که هر کس می خواهد امام زمان (عچ) را در خواب ببیند پس از نماز عشا دو رکعت [[نماز]] (با هر سوره ای پس از [[سوره فاتحه|حمد]]) بخواند و پس از نماز ۱۰۰ مرتبه این دعار ابخواند: [[بسم الله الرحمن الرحیم]]، يا نور النور، يا مدبّر الأمور، بلّغ منّي روح محمّد وأرواح آل محمّد تحيّة وسلاماً. ای نورِ نور، ای تدبیرکننده نور،  به روح محمد و ارواح [[اهل البیت علیهم السلام|آل‌محمد]] از سوی من درود و سلام ابلاغ کن.<ref>نوری، نجم الثاقب، ج۲، ص۵۶۹.</ref>


== منابع کتاب ==
== منابع کتاب ==
confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷

ویرایش