Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴
ویرایش
جز (removed Category:مقالههای جدید using HotCat) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{معجزات}} | |||
'''سخنگفتن عیسی در گهواره''' تکلم اعجازگونه [[عیسی(ع)]] در ایام شیرخوارگی برای رفع اتهام [[زنا]] از مادرش، [[حضرت مریم(س)]] و اعلام [[نبوت|مقام نبوت]] در مقابل عالمان یهود بوده است.<ref>صادقی تهرانی، «شرح سخنان عیسی مسیح در گهواره»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت اللهالعظمی دکتر محمد صادقی تهرانی.</ref> [[قرآن]] در سه آیه [[آیه ۴۶ سوره آلعمران|۴۶ آلعمران]]، [[آیه ۱۱۰ سوره مائده|۱۱۰ مائده]] و [[آیه ۲۹ سوره مریم|۲۹ مریم]] به سخنگفتن عیسی در گهواره اشاره دارد.<ref>قرآن کریم.</ref> به گفته برخی پژوهشگران، بسیاری از مفسران مراد از مهد را دورانی که طفل بیشتر در آغوش مادر یا گهواره است دانستهاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲؛ منصوری، شورگشتی، «بررسی دیدگاههای تفسیری مفسران درباره آیات تکلم حضرت عیسی علیهالسلام در مهد»، ص۲۰۹-۲۱۰.</ref> در مقابل، برخی مفسران چون [[محمدهادی معرفت]] در [[التمهید فی علوم القرآن (کتاب)|کتاب التمهید]] معتقدند مریم(س) چند سال بعد از [[ولادت عیسی]] به شهر بازگشت و منظور از مهد، سنین خردسالی عیسی است.<ref name=":0">منصوری، شورگشتی، «بررسی دیدگاههای تفسیری مفسران درباره آیات تکلم حضرت عیسی علیهالسلام در مهد»، ص۲۱۰.</ref> همچنین [[سید احمدخان هندی]] اندیشمند مسلمان و مفسر قرآن، معتقد است تکلم عیسی در اوایل نوجوانی او بوده است نه دوران نوزادیش.<ref>کاظمی، «نقدی بر اندیشههای سید احمدخان هندی پیرامون اعجاز»، ص۱۳۸.</ref> | '''سخنگفتن عیسی در گهواره''' تکلم اعجازگونه [[عیسی(ع)]] در ایام شیرخوارگی برای رفع اتهام [[زنا]] از مادرش، [[حضرت مریم(س)]] و اعلام [[نبوت|مقام نبوت]] در مقابل عالمان یهود بوده است.<ref>صادقی تهرانی، «شرح سخنان عیسی مسیح در گهواره»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر آیت اللهالعظمی دکتر محمد صادقی تهرانی.</ref> [[قرآن]] در سه آیه [[آیه ۴۶ سوره آلعمران|۴۶ آلعمران]]، [[آیه ۱۱۰ سوره مائده|۱۱۰ مائده]] و [[آیه ۲۹ سوره مریم|۲۹ مریم]] به سخنگفتن عیسی در گهواره اشاره دارد.<ref>قرآن کریم.</ref> به گفته برخی پژوهشگران، بسیاری از مفسران مراد از مهد را دورانی که طفل بیشتر در آغوش مادر یا گهواره است دانستهاند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۳۷۱ش، ج۱۳، ص۵۲؛ منصوری، شورگشتی، «بررسی دیدگاههای تفسیری مفسران درباره آیات تکلم حضرت عیسی علیهالسلام در مهد»، ص۲۰۹-۲۱۰.</ref> در مقابل، برخی مفسران چون [[محمدهادی معرفت]] در [[التمهید فی علوم القرآن (کتاب)|کتاب التمهید]] معتقدند مریم(س) چند سال بعد از [[ولادت عیسی]] به شهر بازگشت و منظور از مهد، سنین خردسالی عیسی است.<ref name=":0">منصوری، شورگشتی، «بررسی دیدگاههای تفسیری مفسران درباره آیات تکلم حضرت عیسی علیهالسلام در مهد»، ص۲۱۰.</ref> همچنین [[سید احمدخان هندی]] اندیشمند مسلمان و مفسر قرآن، معتقد است تکلم عیسی در اوایل نوجوانی او بوده است نه دوران نوزادیش.<ref>کاظمی، «نقدی بر اندیشههای سید احمدخان هندی پیرامون اعجاز»، ص۱۳۸.</ref> | ||