confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷
ویرایش
سید عبدالحسین دستغیب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
(←تصاویر) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==مبارزات پیش از انقلاب== | ==مبارزات پیش از انقلاب== | ||
دستغیب که خطیب مسجد جامع عتیق بود، طی چند دهه فعالیتش در پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، از اوضاع اجتماعی [[ایران]] و رواج مظاهر غیردینی در کشور انتقاد می‌کرد. او پس از آغاز برنامه [[انقلاب سفید]] در اوایل دهه ۱۳۴۰ش، به پیروی از علما و [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] به [[قانون | دستغیب که خطیب مسجد جامع عتیق بود، طی چند دهه فعالیتش در پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، از اوضاع اجتماعی [[ایران]] و رواج مظاهر غیردینی در کشور انتقاد می‌کرد. او پس از آغاز برنامه [[انقلاب سفید]] در اوایل دهه ۱۳۴۰ش، به پیروی از علما و [[فهرست مراجع تقلید شیعه|مراجع تقلید]] به [[قانون انجمن‌های ایالتی و ولایتی]] اعتراض کرد. اعتراض به حکومت پهلوی در به رسمیت شناختن [[اسرائیل]] نیز یکی دیگر از مخالفت‌های او بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۱۰، ص۱۱۸، ۱۴۶، ۲۴۸-۲۵۸، ۵۹۰-۶۳۱.</ref> | ||
مواضع انقلابی دستغیب موجب گردید که چند بار دستگیر و زندانی شود.<ref>ربانی خلخالی، شهدای روحانیت در یک صد سال اخیر، ص۵۸۱؛ دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۳۸-۳۹، ۴۲.</ref> ساواک در ۱۳۵۲ش دستغیب را به سبب ایراد سخنرانی‌های تند ممنوع‌المنبر کرد<ref>دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۴۳؛ نورمحمدی، شهید دستغیب لاله محراب، ص۱۰۶.</ref> مخالفت وی با یازدهمین و آخرین برگزاری مراسم جشن هنر شیراز{{یاد|جشنواره هنر شیراز جشنواره‌ای از هنر نمایشی و موسیقی بود که از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ در پایان تابستان هر سال در شهر شیراز و تخت جمشید برگزار می‌شد. این جشنواره زیر نظر دفتر ویژه فرح پهلوی و با مدیریت فرخ غفاری برگزار می‌شد. از این جشنواره هنری به عنوان جنجالی‌ترین جریان فرهنگی و هنری در تاریخ معاصر ایران یاد می‌شود.هدف از برگزاری این جشن که همه ساله برای اجرای مجدد آن سعی و کوشش به عمل آمد، استحاله فرهنگی اسلامی مردم و باز کردن راه نفوذ فرهنگ غرب به داخل کشور بود. در سال۱۹۷۷م(۱۳۵۶ش) یک گروه هنرپیشه دکانی را در یکی از خیابان‌های اصلی شیراز در نزدیکی مسجد گرفت و در درون دکان و در پیاده‌روی جلو آن نمایشی اجرا کرد که شامل یک هتک ناموس تمام عیار و اعمال شهوت‌انگیز بین هنرپیشگان زن و مرد بود.}} در سال ۱۳۵۶ش و واکنش تند او به مقاله توهین‌آمیز روزنامه اطلاعات در [[۱۹ دی]] ۱۳۵۶، نمونه‌ای از مواضع وی است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۱۰، ص۴۷۹-۴۹۵؛ دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۴۲-۴۳.</ref> | مواضع انقلابی دستغیب موجب گردید که چند بار دستگیر و زندانی شود.<ref>ربانی خلخالی، شهدای روحانیت در یک صد سال اخیر، ص۵۸۱؛ دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۳۸-۳۹، ۴۲.</ref> ساواک در ۱۳۵۲ش دستغیب را به سبب ایراد سخنرانی‌های تند ممنوع‌المنبر کرد<ref>دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۴۳؛ نورمحمدی، شهید دستغیب لاله محراب، ص۱۰۶.</ref> مخالفت وی با یازدهمین و آخرین برگزاری مراسم جشن هنر شیراز{{یاد|جشنواره هنر شیراز جشنواره‌ای از هنر نمایشی و موسیقی بود که از سال ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۶ در پایان تابستان هر سال در شهر شیراز و تخت جمشید برگزار می‌شد. این جشنواره زیر نظر دفتر ویژه فرح پهلوی و با مدیریت فرخ غفاری برگزار می‌شد. از این جشنواره هنری به عنوان جنجالی‌ترین جریان فرهنگی و هنری در تاریخ معاصر ایران یاد می‌شود.هدف از برگزاری این جشن که همه ساله برای اجرای مجدد آن سعی و کوشش به عمل آمد، استحاله فرهنگی اسلامی مردم و باز کردن راه نفوذ فرهنگ غرب به داخل کشور بود. در سال۱۹۷۷م(۱۳۵۶ش) یک گروه هنرپیشه دکانی را در یکی از خیابان‌های اصلی شیراز در نزدیکی مسجد گرفت و در درون دکان و در پیاده‌روی جلو آن نمایشی اجرا کرد که شامل یک هتک ناموس تمام عیار و اعمال شهوت‌انگیز بین هنرپیشگان زن و مرد بود.}} در سال ۱۳۵۶ش و واکنش تند او به مقاله توهین‌آمیز روزنامه اطلاعات در [[۱۹ دی]] ۱۳۵۶، نمونه‌ای از مواضع وی است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۱۰، ص۴۷۹-۴۹۵؛ دستغیب، یادواره شهید حضرت آیت الله حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی، ص۴۲-۴۳.</ref> | ||