علم ذاتی خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
←دیدگاه ابن عربی و برخی صوفیه
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
=== دیدگاه ابن عربی و برخی صوفیه === | === دیدگاه ابن عربی و برخی صوفیه === | ||
ماهیات یا اشیاء، به تَبَع اسماء و | ماهیات یا اشیاء، به تَبَع [[اسما و صفات خدا|اسماء و صفات]]، نوعی ثبوت علمی دارند که به آنها «اعیان ثابته» می‌گویند<ref>قیصری، مقدمه شرح قیصری بر فصوص الحکم، ص۴۷.</ref>و علم خداوند به اشیاء قبل از ایجاد آنها به همان ثبوت علمی آنها؛ یعنی به «اعیان ثابته» تعلق گرفته است.<ref>قیصری، مقدمه شرح قیصری بر فصوص الحکم، ۱۳۷۵، ص۴۷؛ طباطبایی، نهایة الحکمة، ۱۴۳۴ق، ج۲، ص</ref> | ||
=== دیدگاه ملاصدرا و پیروان او === | === دیدگاه ملاصدرا و پیروان او === | ||