پرش به محتوا

اطلبوا العلم و لو بالصین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۶: خط ۱۶:
  | مؤید روایی  =  
  | مؤید روایی  =  
}}
}}
'''اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّین''' حدیثی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است، که بر لزوم کسب دانش -هر چند در دورترین نقاط جهان- تأکید دارد. [[ملاصدرا]] (درگذشت: [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|۱۰۵۰ق]]) عارف و فیلسوف شیعی، این حدیث را دلیلی بر [[واجب|وجوب]] کسب دانش دانسته و برخی برای جواز علم‌آموزی از غیر مسلمانان، به این حدیث استناد نموده‌اند. قدیمی‌ترین منبع این حدیث کتاب [[مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة (کتاب)|مصباح الشریعه]] دانسته شده و به جهت نداشتن سلسله راویان، آن را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] شمرده‌اند. با این حال برخی محققان، با توجه محتوای حدیث، آن را قابل پذیرش می‌دانند.
'''اُطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّین''' حدیثی از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] و [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است، که بر لزوم کسب دانش -هر چند در دورترین نقاط جهان- تأکید دارد. [[ملاصدرا]] (درگذشت: [[سال ۱۰۵۰ هجری قمری|۱۰۵۰ق]]) عارف و فیلسوف شیعی، این حدیث را دلیلی بر [[واجب|وجوب]] کسب دانش دانسته و برخی برای جواز علم‌آموزی از غیر مسلمانان، به این حدیث استناد نموده‌اند. قدیمی‌ترین منبع این حدیث کتاب [[مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة (کتاب)|مصباح الشریعه]] دانسته شده و به جهت نداشتن سلسله راویان، آن را [[حدیث ضعیف|ضعیف]] شمرده‌اند. با این حال برخی محققان، با توجه محتوای حدیث، آن را قابل پذیرش می‌دانند.<br>
منظور از «علم» در این روایت را علم معرفة الله (شناخت خدا) و معرفة النفس (شناخت خود) دانسته‌اند. [[عبدالله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]] (زاده: [[سال ۱۳۱۲ هجری شمسی|۱۳۱۲ش]]) [[فقیه]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]] شیعی معتقد است، هر علمی -حتی علوم جدید- که انسان را به اخلاق الهی آراسته سازد، می‌تواند مشمول این حدیث باشد.
منظور از «علم» در این روایت را علم معرفة الله (شناخت خدا) و معرفة النفس (شناخت خود) دانسته‌اند. [[عبدالله جوادی آملی|آیت‌الله جوادی آملی]] (زاده: [[سال ۱۳۱۲ هجری شمسی|۱۳۱۲ش]]) [[فقیه]] و [[تفسیر قرآن|مفسر]] شیعی معتقد است، هر علمی -حتی علوم جدید- که انسان را به اخلاق الهی آراسته سازد، می‌تواند مشمول این حدیث باشد.


خط ۳۷: خط ۳۷:
==اشعار فارسی دربارهٔ این حدیث==
==اشعار فارسی دربارهٔ این حدیث==
در ادبیات فارسی، برخی شاعران با توجه به حدیث «اطلبوا العلم ولو بالصین» اشعاری از جمله موارد زیر را سروده‌اند:
در ادبیات فارسی، برخی شاعران با توجه به حدیث «اطلبوا العلم ولو بالصین» اشعاری از جمله موارد زیر را سروده‌اند:
{{شعر۲|گر بدانی لمن الملک این است|اطلبوا العلم ولو بالصین است.<ref>[https://ganjoor.net/search?s=اطلبوا&es=1&author=65&cat=2046 «حکیم نزاری، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۸۵»]، وبگاه گنجور.</ref>}}
 
{{شعر۲|هست در معنی و صورت معنی بی صورتش|جلوه در هر رنگ دارد صورت بی رنگ عشق|آن که فرمود اطلبوا العلم ولو بالصین نمود|کز نگارستان ببین آن موزَج اَرژنگ عشق.<ref>[https://ganjoor.net/asrar/divanhs/ghazal-hs/sh117 «حکیم سبزواری، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۱۷»]، وبگاه گنجور.</ref>}}
{{شعر۲|گر بدانی لِمَن المُلک این است|اُطلبوا العلم ولو بالصین است.<ref>[https://ganjoor.net/search?s=اطلبوا&es=1&author=65&cat=2046 «حکیم نزاری، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۸۵»]، وبگاه گنجور.</ref>}}
{{شعر۲|من معلم زاده‌ام تعلیم اسما کار من|شرح قول اطلبوا العلم ولو بالصین کنم|آصف دانشورم نزد سلیمان عذر من|چیست بابیدانشان گر ز اهرمن تمکین کنم<ref>[https://ganjoor.net/habib/divan/b2/ghazal/sh258 «میرزا حبیب خراسانی، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۲۵۸»]، وبگاه گنجور.</ref>}}
{{شعر۲|هست در معنی و صورت معنی بی صورتش|جلوه در هر رنگ دارد صورت بی رنگ عشق|آن که فرمود اُطلبوا العلم ولو بالصین نمود|کز نگارستان ببین آن موزَج اَرژنگ عشق.<ref>[https://ganjoor.net/asrar/divanhs/ghazal-hs/sh117 «حکیم سبزواری، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۱۷»]، وبگاه گنجور.</ref>}}
{{شعر۲|من معلم زاده‌ام تعلیم اسما کار من|شرح قول اُطلبوا العلم ولو بالصین کنم|آصف دانشوَرم نزد سلیمان عذر من|چیست بابیدانشان گر زَ اهرمن تمکین کنم<ref>[https://ganjoor.net/habib/divan/b2/ghazal/sh258 «میرزا حبیب خراسانی، دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۲۵۸»]، وبگاه گنجور.</ref>}}


==پانویس==
==پانویس==
confirmed، protected، templateeditor
۳٬۷۶۱

ویرایش