confirmed، templateeditor
۱۱٬۵۵۷
ویرایش
هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیز کاری
جز (تمییز کاری) |
جز (تمیز کاری) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
بیشتر استادان اوایل عمر تلعکبری در [[بغداد]] بوده‌اند و ظاهراً تلعکبری در دهه‌های نخستین عمر در بغداد می‌زیسته است.<ref>رجوع کنید به:طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۲۶؛ شبیری، ۱۳۸۰ش، ص ۲۵۲۲۵۴</ref> | بیشتر استادان اوایل عمر تلعکبری در [[بغداد]] بوده‌اند و ظاهراً تلعکبری در دهه‌های نخستین عمر در بغداد می‌زیسته است.<ref>رجوع کنید به:طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۲۶؛ شبیری، ۱۳۸۰ش، ص ۲۵۲۲۵۴</ref> | ||
# وی در خانه [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمد بن هَمّام]] (متوفی ۳۳۶) از [[احمد بن ادریس اشعری]] روایاتی شنیده بوده است.<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۱۱</ref> محمدبن همّام رئیس محدّثان [[شیعه]] در [[بغداد]] بود و احمدبن ادریس، احتمالاً در راه [[حج]]، که با مرگش در میانه راه به انجام نرسید، در بغداد مهمان وی شده بود.<ref>نجاشی، ص ۹۲؛ ابن حجر عسقلانی، ج ۱، ص ۲۰۲ به نقل از منتجب الدین رازی در تاریخ الری</ref> | # وی در خانه [[محمد بن ابی بکر همام اسکافی|محمد بن هَمّام]] (متوفی ۳۳۶) از [[احمد بن ادریس اشعری]] روایاتی شنیده بوده است.<ref>طوسی، رجال الطوسی، ص ۴۱۱</ref> محمدبن همّام رئیس محدّثان [[شیعه]] در [[بغداد]] بود و احمدبن ادریس، احتمالاً در راه [[حج]]، که با مرگش در میانه راه به انجام نرسید، در بغداد مهمان وی شده بود.<ref>نجاشی، ص ۹۲؛ ابن حجر عسقلانی، ج ۱، ص ۲۰۲ به نقل از منتجب الدین رازی در تاریخ الری</ref> | ||
# در [[دلائل الامامة]]،<ref>دلائل الامامه،ص ۴۷۸</ref> روایتی از [[حضرت علی | # در [[دلائل الامامة]]،<ref>دلائل الامامه،ص ۴۷۸</ref> روایتی از [[حضرت علی(ع)]] در [[بصره]]، و ظاهراً درباره [[جنگ جمل]]، آمده که تلعکبری آن را از [[محمد بن جریر بن یزید طبری| طبری]] روایت کرده است. مقایسه این سند با دو سند مشابه در [[تاریخ الامم و الملوک (کتاب)|تاریخ طبری]]<ref>طبری،ج ۴، ص ۵۳۳</ref> درباره وقایع جنگ جمل نشان می‌دهد که استاد تلعکبری، مؤلف تاریخ طبری است، نه محمدبن جریر طبری صاحب کتاب المسترشد فی الامامة. | ||
# از دیگر استادان اوائل عمر تلعکبری، [[محمد بن محمد بن سلیمان باغندی|ابوبکر محمد بن محمد بن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی ۳۱۲) است.<ref>خطیب بغدادی، ج ۳، ص ۲۱۳؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج ۴، ص ۲۸۷؛ رجوع کنید به: خَزّاز رازی، ص ۱۴۶</ref> وی نیز ساکن [[بغداد]] و پیرو مذهب [[اهل سنّت]] بود.<ref>خطیب بغدادی، ج ۳، ص ۲۱۳</ref> | # از دیگر استادان اوائل عمر تلعکبری، [[محمد بن محمد بن سلیمان باغندی|ابوبکر محمد بن محمد بن سلیمان باغَنْدی]] (متوفی ۳۱۲) است.<ref>خطیب بغدادی، ج ۳، ص ۲۱۳؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقدالرجال، ج ۴، ص ۲۸۷؛ رجوع کنید به: خَزّاز رازی، ص ۱۴۶</ref> وی نیز ساکن [[بغداد]] و پیرو مذهب [[اهل سنّت]] بود.<ref>خطیب بغدادی، ج ۳، ص ۲۱۳</ref> | ||
# استاد دیگر وی [[محمد بن جعفر اسدی]] (متوفی ۳۱۲) است که تلعکبری کتاب وی را روایت کرده است.<ref>طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص ۴۲۶؛ رجوع کنید به: به طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۴۱</ref> اسدی هر چند ساکن [[ری]] بوده<ref>ابن بابویه، کمال الدین و تمام النعمة، ص ۴۴۲، ۴۸۸؛ نجاشی، ص ۳۷۳؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۱۵۴۱۷</ref> ولی باتوجه به منصب وکالت [[امام مهدی | # استاد دیگر وی [[محمد بن جعفر اسدی]] (متوفی ۳۱۲) است که تلعکبری کتاب وی را روایت کرده است.<ref>طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص ۴۲۶؛ رجوع کنید به: به طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۴۱</ref> اسدی هر چند ساکن [[ری]] بوده<ref>ابن بابویه، کمال الدین و تمام النعمة، ص ۴۴۲، ۴۸۸؛ نجاشی، ص ۳۷۳؛ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۱۵۴۱۷</ref> ولی باتوجه به منصب وکالت [[امام مهدی(عج)]]، احتمال حضورش در [[بغداد]] برای ملاقات با [[حسین بن روح نوبختی]]، وکیل اصلی و نایب سوم امام عصر، بسیار است. | ||
# به نوشته [[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی، ص ۴۴۲</ref> در ۳۱۳، [[محمد بن اشعث کوفی]] محدّث معروف و مؤلف کتاب [[الجعفریات|اشعثیات]] که در [[مصر]] می‌زیسته، به تلعکبری و پدر و برادر وی اجازه روایت داده و این اجازه را [[محمدبن داودبن سلیمان]] به تلعکبری رسانده است و تلعکبری از محمدبن داود روایات الاشعثیات را که به [[پیامبر اکرم]] می‌رسد، شنیده و نقل کرده، ولی دیگر روایات این کتاب را که‌اندک می‌باشد نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی، ص ۴۴۴</ref> | # به نوشته [[شیخ طوسی]]<ref>رجال الطوسی، ص ۴۴۲</ref> در ۳۱۳، [[محمد بن اشعث کوفی]] محدّث معروف و مؤلف کتاب [[الجعفریات|اشعثیات]] که در [[مصر]] می‌زیسته، به تلعکبری و پدر و برادر وی اجازه روایت داده و این اجازه را [[محمدبن داودبن سلیمان]] به تلعکبری رسانده است و تلعکبری از محمدبن داود روایات الاشعثیات را که به [[پیامبر اکرم]] می‌رسد، شنیده و نقل کرده، ولی دیگر روایات این کتاب را که‌اندک می‌باشد نقل نکرده است.<ref>رجال الطوسی، ص ۴۴۴</ref> | ||
# به گزارش ابن نجّار،<ref>ابن نجّار،ج ۱۷، ص ۳۱</ref> ابومحمد هارون بن موسی عکبری (ظاهراً مصحّف تلعکبری)، از [[عبیدالله بن حسین بن علویه بزاز]]، در ۳۱۵ [[حدیث]] شنید. | # به گزارش ابن نجّار،<ref>ابن نجّار،ج ۱۷، ص ۳۱</ref> ابومحمد هارون بن موسی عکبری (ظاهراً مصحّف تلعکبری)، از [[عبیدالله بن حسین بن علویه بزاز]]، در ۳۱۵ [[حدیث]] شنید. | ||