پرش به محتوا

هارون بن موسی تلعکبری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mgolpayegani
خط ۷۵: خط ۷۵:


==آراء خاص تلعکبری==
==آراء خاص تلعکبری==
به سبب موجود نبودن کتابهای تلعکبری، نمی‌توان آرای خاص وی را به دست آورد. فقط دو نظریه فقهی و حدیثی وی ذکر شده است.
به سبب موجود نبودن کتاب‌های تلعکبری، نمی‌توان آرای خاص وی را به دست آورد. فقط دو نظریه فقهی و حدیثی وی ذکر شده است.
* به گزارش [[شیخ مفید]]، وی از اصحاب عدد بود و [[ماه رمضان]] را همیشه سی روز می‌دانست.<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص ۵</ref> این دیدگاه فقهی در دوره‌های بعد متروک گردید، ولی در قرن چهارم و پنجم بسیاری بدان معتقد بودند و درباره آن بحث می‌کردند<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص ۵،مفید، جوابات اهل الموصل فی العدد و الرؤیة؛ نجاشی، ص ۱۲۴، ۴۰۱؛ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص ۲۹۰، ص ۳۹۸؛ علم الهدی، ج ۲، ص ۱۷۶۳</ref>
* به گزارش [[شیخ مفید]]، وی از اصحاب عدد بود و [[ماه رمضان]] را همیشه سی روز می‌دانست.<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص ۵</ref> این دیدگاه فقهی در دوره‌های بعد متروک گردید، ولی در قرن چهارم و پنجم بسیاری بدان معتقد بودند و درباره آن بحث می‌کردند.<ref>به نقل ابن طاووس، الاقبال بالاعمال الحسنة، ص ۵، مفید، جوابات اهل الموصل فی العدد و الرؤیة؛ نجاشی، ص ۱۲۴، ۴۰۱؛ طوسی، فهرست کتب الشیعة و اصولهم، ص ۲۹۰، ص ۳۹۸؛ علم الهدی، ج ۲، ص ۱۷۶۳</ref>
* تلعکبری، استعمال «اخبرنی» را هنگام نقل [[حدیث]] به روش اجازه، مجاز می‌دانسته و بر همین اساس از [[ابن ولید قمی|ابن ولید]] که به تصریح [[شیخ طوسی]]<ref>رجال طوسی، ص ۴۳۹،ش ۶۲۷۳؛ رجوع کنید به:ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص ۱۴۴</ref> از او اجازه حدیث داشته و وی را دیدار نکرده با عبارت «اخبرنی» نقل کرده است.<ref>محمد حضرمی، ذیل، ص ۹۶؛ خزاز رازی، ص ۲۵۶؛ دلائل الامامة، ص ۲۴۲، ۲۵۳۲۵۴؛ نیز رجوع کنید به ابن طاووس، ۱۳۷۷ش، ص ۴۰۸</ref>
* تلعکبری، استعمال «اخبرنی» را هنگام نقل [[حدیث]] به روش اجازه، مجاز می‌دانسته و بر همین اساس از [[ابن ولید قمی|ابن ولید]] که به تصریح [[شیخ طوسی]]<ref>رجال طوسی، ص ۴۳۹، ش ۶۲۷۳؛ رجوع کنید به: ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل، ص ۱۴۴</ref> از او اجازه حدیث داشته و وی را دیدار نکرده با عبارت «اخبرنی» نقل کرده است.<ref>محمد حضرمی، ذیل، ص ۹۶؛ خزاز رازی، ص ۲۵۶؛ دلائل الامامة، ص ۲۴۲، ۲۵۳-۲۵۴؛ نیز رجوع کنید به ابن طاووس، ۱۳۷۷ش، ص ۴۰۸</ref>


==خاندان==
==خاندان==
کاربر ناشناس