حرم حضرت زینب(س): تفاوت میان نسخه‌ها
←تاریخچه حرم
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
بر اساس پژوهشهای انجام شده تا قرن پنجم هجری منبعی وجود ندارد که نشان دهد در محل دفن [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] مقبره و گنبدی ایجاد شده باشد. تنها منبعی به وجود زیارتگاه در محل کنونی در قرن دوم هجری اشاره داشتهاند. بر اساس این گزارش یکی از زنان منسوب به خاندان علوی به نام [[سیده نفیسه]] بنت حسن الانور از نوادگان [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابیطالب(ع)]] در سال ۱۹۳ق در منطقه راویه دمشق به زیارتگاه [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب]] رفته است.<ref>احمد فهمی محمد، کریمة الدارین الشریفه الطاهره السیده نفیسه بنت الحسن الانور، ص۲۵.</ref><ref> توفیق أبو عَلَم،السیدة نفیسة رضی الله عنها،تحقیق: شوقی محمّد، ص۱۱۴.</ref> پس از این تاریخ گزارشی مربوط به سال ۵۰۰ق وجود دارد که در آن آمده است فردی از اهالی [[حلب]] در سال ۵۰۰ق در محل زیارتگاه حرم حضرت زینب مسجدی بنا کرده است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940213001149 تاریخچه مزار عقیله بنیهاشم]، خبرگزاری فارس.</ref> | بر اساس پژوهشهای انجام شده تا قرن پنجم هجری منبعی وجود ندارد که نشان دهد در محل دفن [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب(س)]] مقبره و گنبدی ایجاد شده باشد. تنها منبعی به وجود زیارتگاه در محل کنونی در قرن دوم هجری اشاره داشتهاند. بر اساس این گزارش یکی از زنان منسوب به خاندان علوی به نام [[سیده نفیسه]] بنت حسن الانور از نوادگان [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابیطالب(ع)]] در سال ۱۹۳ق در منطقه راویه دمشق به زیارتگاه [[حضرت زینب سلام الله علیها|حضرت زینب]] رفته است.<ref>احمد فهمی محمد، کریمة الدارین الشریفه الطاهره السیده نفیسه بنت الحسن الانور، ص۲۵.</ref><ref> توفیق أبو عَلَم،السیدة نفیسة رضی الله عنها،تحقیق: شوقی محمّد، ص۱۱۴.</ref> پس از این تاریخ گزارشی مربوط به سال ۵۰۰ق وجود دارد که در آن آمده است فردی از اهالی [[حلب]] در سال ۵۰۰ق در محل زیارتگاه حرم حضرت زینب مسجدی بنا کرده است.<ref>[http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13940213001149 تاریخچه مزار عقیله بنیهاشم]، خبرگزاری فارس.</ref> | ||
اما از قرن هفتم به بعد در این زیارتگاه، گنبد و بارگاه ساخته شده است. بر همین اساس ابن‌جبیر(متوفای ۶۱۴ق) | اما از قرن هفتم هجری قمری به بعد در این زیارتگاه، گنبد و بارگاه ساخته شده است. بر همین اساس ابن‌جبیر(متوفای ۶۱۴ق) جهانگرد معروف جهان اسلام زمانی‌که به دمشق سفر کرده از منطقه راویه موقعیت فعلی حرم نیز عبور کرده است. وی در گزارش خود نام صاحب مزار را [[ام‌کلثوم دختر امام علی(ع)]] دانسته است.البته این احتمال وجود دارد که منظور ابن جبیر دختر دوم امام علی(ع) یعنی زینب صُغری باشد نه حضرت زینب(س) که به زینب کُبری معروف است.<ref>اندلسی، رحلة ابن جبیر، ص۲۲۸.</ref> | ||
ابن جبیر در گزارش خود به وجود بارگاه حضرت زینب(س) در روستای راویه در یک فرسخی شهر [[دمشق]] اشاره کرده است و گفته: مسجد بزرگی بر آن بنا شده و خانه‌هایی بیرون آن است و دارای موقوفاتی است، مردم این مناطق آن را قبر ام‌کلثوم می‌شناسند. او در نهایت آورده است که در آنجا اقامت کرده و به زیارت حرم حضرت زینب(س) رفته است. ابوبکر هروی متوفای ۶۱۱ق نیز حرم حضرت زینب(س) را زیارت کرده و گزارشی در این زمینه داده است.<ref>ابوبکر هروی، الاشارات الی معرفة الزیارات، ص۱۲.</ref> | ابن جبیر در گزارش خود به وجود بارگاه حضرت زینب(س) در روستای راویه در یک فرسخی شهر [[دمشق]] اشاره کرده است و گفته: مسجد بزرگی بر آن بنا شده و خانه‌هایی بیرون آن است و دارای موقوفاتی است، مردم این مناطق آن را قبر ام‌کلثوم می‌شناسند. او در نهایت آورده است که در آنجا اقامت کرده و به زیارت حرم حضرت زینب(س) رفته است. ابوبکر هروی متوفای ۶۱۱ق نیز حرم حضرت زینب(س) را زیارت کرده و گزارشی در این زمینه داده است.<ref>ابوبکر هروی، الاشارات الی معرفة الزیارات، ص۱۲.</ref> | ||