۱۷٬۸۰۹
ویرایش
روزه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
#دوری [[شیطان]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶۲.</ref> | #دوری [[شیطان]]<ref>کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶۲.</ref> | ||
# دربرگیرنده پاداش ویژه الهی<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۷۵، ح۱۷۷۳.</ref> | # دربرگیرنده پاداش ویژه الهی<ref>صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۷۵، ح۱۷۷۳.</ref> | ||
# اشتیاق [[بهشت]] به روزه‌دار<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۴۰۰.</ref> | # اشتیاق [[بهشت]] به روزه‌دار.<ref>نوری، مستدرک الوسائل، ۱۴۰۸ق، ج۷، ص۴۰۰.</ref> | ||
{{پایان}}همچنین بر اساس بررسی‌های پزشکی، روزه در تندرستی و سلامتی جسم و روان مفید است.<ref> رضایی، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/7416/92425 «روزه‌داری و سلامت از نگاه پزشکی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> تأثیر مثبت در سیستم ایمنی، کاهش اضطراب و افسردگی، سلامت روان، افزایش عزت نفس و پیشگیری از بیماری‌های قلبی و عروقی، از جمله آثار روزه در سلامت جسم و روان دانسته شده است.<ref> رضایی، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/7416/92425 «روزه‌داری و سلامت از نگاه پزشکی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | {{پایان}}همچنین بر اساس بررسی‌های پزشکی، روزه در تندرستی و سلامتی جسم و روان مفید است.<ref> رضایی، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/7416/92425 «روزه‌داری و سلامت از نگاه پزشکی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> تأثیر مثبت در سیستم ایمنی، کاهش اضطراب و افسردگی، سلامت روان، افزایش عزت نفس و پیشگیری از بیماری‌های قلبی و عروقی، از جمله آثار روزه در سلامت جسم و روان دانسته شده است.<ref> رضایی، [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3814/7416/92425 «روزه‌داری و سلامت از نگاه پزشکی»]، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
{{اصلی|افطار|افطاری}} | {{اصلی|افطار|افطاری}} | ||
[[Image:افطار حرم رضوی.jpg|thumb|250px|[[افطاری]] در [[حرم امام رضا(ع)]]]] | [[Image:افطار حرم رضوی.jpg|thumb|250px|[[افطاری]] در [[حرم امام رضا(ع)]]]] | ||
شکستن یا بازکردن روزه را افطار گویند.<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۶۲۴.</ref> طبق دیدگاه فقیهان شیعه، روزه‌دار باید تا [[مغرب شرعی]] (اذان مغرب) افطار نکند.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۸۰.</ref> بر اساس روایات، خواندن دعا و تلاوت سوره قدر هنگام افطار<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۱۴۷-۱۵۱.</ref> و بازکردن روزه با آب، شیر و خرما، [[مستحب]] است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۱۵۶-۱۶۱.</ref> برپایه [[ حدیث |روایات]]، افطاری‌دادن به روزه‌دار فضیلت دارد.<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶۸ و ۶۹؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۳۴و۱۳۵.</ref> بر اساس آنچه در [[خطبه شعبانیه]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] نقل شده، پاداش افطاری‌دادن به یک مؤمن در [[ رمضان |ماه رمضان]] برابر با ثواب آزادکردن یک بنده و موجب [[آمرزش گناه|آمرزش گناهان]] است.<ref>صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۶.</ref> | شکستن یا بازکردن روزه را افطار گویند.<ref>مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۵ش، ج۱، ص۶۲۴.</ref> طبق دیدگاه فقیهان شیعه، روزه‌دار باید تا [[مغرب شرعی]] (اذان مغرب) افطار نکند.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل(محشی)، ۱۴۲۴ق، ج۱، ص۸۸۰.</ref> بر اساس روایات، خواندن دعا و تلاوت [[سوره قدر]] هنگام افطار<ref>حر عاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۱۴۷-۱۵۱.</ref> و بازکردن روزه با آب، شیر و خرما، [[مستحب]] است.<ref>حرعاملی، وسائل الشیعة، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۱۵۶-۱۶۱.</ref> برپایه [[ حدیث |روایات]]، افطاری‌دادن به روزه‌دار فضیلت دارد.<ref>نگاه کنید به: کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۶۸ و ۶۹؛ صدوق، من لایحضره الفقیه، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۳۴و۱۳۵.</ref> بر اساس آنچه در [[خطبه شعبانیه]] از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر(ص)]] نقل شده، پاداش افطاری‌دادن به یک مؤمن در [[ رمضان |ماه رمضان]] برابر با ثواب آزادکردن یک بنده و موجب [[آمرزش گناه|آمرزش گناهان]] است.<ref>صدوق، عیون أخبار الرضا(ع)، ۱۳۷۸ق، ج۱، ص۲۹۶.</ref> | ||
===قضا و کفاره روزه=== | ===قضا و کفاره روزه=== | ||