پرش به محتوا

نخل‌گردانی (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ جعبه اطلاعات آئین ها
{{جعبه اطلاعات آئین ها
  | عنوان        = نخل‌گردانی
  | عنوان        = نخل‌گردانی
  | عرض          =350px
  | عرض          =350px
خط ۴۵: خط ۴۵:


*چوب نخل، نماد پیکر [[امام حسین علیه السلام|امام حسین(ع)]].
*چوب نخل، نماد پیکر [[امام حسین علیه السلام|امام حسین(ع)]].
*سیاه‌پوش کردن، نماد اعلام [[سوگواری]] و ماتم.
*[[سیاه‌پوشی|سیاه‌پوش کردن]]، نماد اعلام [[سوگواری]] و ماتم.
[[پرونده:پیشانی نخل با طرح درخت سرو.jpg|200px|بندانگشتی|پیشانی نخل با طرح درخت سرو]]
[[پرونده:پیشانی نخل با طرح درخت سرو.jpg|200px|بندانگشتی|پیشانی نخل با طرح درخت سرو]]
*شمشیر و نیزه‌، نماد تیر و نیزه های وارد شده بر بدن امام حسین(ع).
*شمشیر و نیزه‌، نماد تیر و نیزه های وارد شده بر بدن امام حسین(ع).
خط ۶۳: خط ۶۳:
به تزیین و آرایش نخل، نخل بستن می‎گویند. نخل را در‌ نخستین‌ [[دهه محرم]] و بیشتر در دو سه روز پیش از [[روز تاسوعا|تاسوعا]] می‎بندند.
به تزیین و آرایش نخل، نخل بستن می‎گویند. نخل را در‌ نخستین‌ [[دهه محرم]] و بیشتر در دو سه روز پیش از [[روز تاسوعا|تاسوعا]] می‎بندند.
[[پرونده:نخل آرایی.jpg|200px|بندانگشتی|نخل آرایی]]
[[پرونده:نخل آرایی.jpg|200px|بندانگشتی|نخل آرایی]]
آراستن نخل بسته به کوچک و بزرگ بودن نخل، مقدار‌ لوازم، زیورهای تزیینی، نوع و شکل آذین‎بندی یک تا چند روز طول می‎کشد. نخل‎های بزرگ را چند روزه و معمولاً از پنجم تا نهم محرم، سیاه‎پوش و آذین‎بندی‌ می‌کنند‌.
آراستن نخل بسته به کوچک و بزرگ بودن نخل، مقدار‌ لوازم، زیورهای تزیینی، نوع و شکل آذین‎بندی یک تا چند روز طول می‎کشد. نخل‎های بزرگ را چند روزه و معمولاً از پنجم تا نهم محرم، [[سیاه‌پوشی|سیاه‎پوش]] و آذین‎بندی‌ می‌کنند‌.


برای بستن نخل، نخست همه سطح آن را با پارچه‌های سیاه، سبز، طاق شال و ترمه می‌پوشانند. این پوشش، به خصوص در دو سمت پیشانی و عقب با شاخه‌های گل‌، شمشاد‌، آینه و زیورهای گوناگون تزیین می‌شود. شمشیر، خنجر، دشنه، سپر، کلاه‌خود، تعدادی فانوس‌، چراغ‌ لاله‌ یا شمع بزرگ، تعدادی بیرق کوچک، نظر‌ قربانی‌، چهل بسم‌اللّه و چند شمایل از امامان از دیگر زیورهای نخل است.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۱-۶۲.</ref>
برای بستن نخل، نخست همه سطح آن را با پارچه‌های سیاه، سبز، طاق شال و ترمه می‌پوشانند. این پوشش، به خصوص در دو سمت پیشانی و عقب با شاخه‌های گل‌، شمشاد‌، آینه و زیورهای گوناگون تزیین می‌شود. شمشیر، خنجر، دشنه، سپر، کلاه‌خود، تعدادی فانوس‌، چراغ‌ لاله‌ یا شمع بزرگ، تعدادی بیرق کوچک، نظر‌ قربانی‌، چهل بسم‌اللّه و چند شمایل از امامان از دیگر زیورهای نخل است.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۱-۶۲.</ref>


گاهی روی نخل یک دستار سبز، شال کمر‌ و ردایی‌ به‌ نشانه لباس امام می‌گذارند و بیشتر اوقات زنگی از سقف نخل آویزان است که هنگام حمل‌ نخل‌ با به صدا در آمدن آن نخل‌کشان و افراد دسته صلوات می‌فرستند.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۱-۶۲.</ref>
گاهی روی نخل یک دستار سبز، شال کمر‌ و ردایی‌ به‌ نشانه لباس امام می‌گذارند و بیشتر اوقات زنگی از سقف نخل آویزان است که هنگام حمل‌ نخل‌ با به صدا در آمدن آن نخل‌کشان و افراد دسته صلوات می‌فرستند.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۱-۶۲.</ref>
==== بابای‌ نخل‌====
====بابای‌ نخل‌====
کسی که نخل را تزیین می‌کند، از کارآزمودگی و مهارت خاصی برخوردار است. این فرد را اصطلاحا «نخل‌بند»، «نخل پیوند»، «نخل آرا» و در بسیاری از مناطق ایران، «بابا»، «بابای‌ نخل» یا «نخلی» می‌نامند.{{مدرک}}
کسی که نخل را تزیین می‌کند، از کارآزمودگی و مهارت خاصی برخوردار است. این فرد را اصطلاحا «نخل‌بند»، «نخل پیوند»، «نخل آرا» و در بسیاری از مناطق ایران، «بابا»، «بابای‌ نخل» یا «نخلی» می‌نامند.{{مدرک}}


خط ۸۷: خط ۸۷:


برخی از این باورها درباره نخل عبارتست از:  
برخی از این باورها درباره نخل عبارتست از:  
* زنان نازا برای فرزند‌دار شدن از زیر نخل عبور می‌کنند.
*زنان نازا برای فرزند‌دار شدن از زیر نخل عبور می‌کنند.
* کودک بیمار را برای شفا یافتن از بالای نخل رد می‌کنند.
*کودک بیمار را برای شفا یافتن از بالای نخل رد می‌کنند.
* اگر‌ در‌ هنگام‌ حرکت در کوچه‌ها نخل به دیوار خانه‌ای برخورد‌ نماید‌، عقیده بر این است که اتفاق ناگوار و ناراحت کننده‌ای در آن خانه رخ می‌دهد و صاحب خانه سعی می‌کند برای رفع آن گوسفندی قربانی کند‌.  
*اگر‌ در‌ هنگام‌ حرکت در کوچه‌ها نخل به دیوار خانه‌ای برخورد‌ نماید‌، عقیده بر این است که اتفاق ناگوار و ناراحت کننده‌ای در آن خانه رخ می‌دهد و صاحب خانه سعی می‌کند برای رفع آن گوسفندی قربانی کند‌.
* زنان‌ برای بر آورده شدن حاجات در شب‌های روز [[تاسوعا|تاسوعا]] و [[روز عاشورا|عاشورا]] تا صبح در‌ کنار‌ نخل، چراغ نفتی یا شمع روشن می‌کنند.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۸.</ref>
*زنان‌ برای بر آورده شدن حاجات در شب‌های روز [[تاسوعا|تاسوعا]] و [[روز عاشورا|عاشورا]] تا صبح در‌ کنار‌ نخل، چراغ نفتی یا شمع روشن می‌کنند.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۸.</ref>
===نذرهای نخل===
===نذرهای نخل===
این [[نذر|نذورات]] بسته به اعتقادات صاحبان نخل در هر منطقه‌ای متفاوت است. این نذرها عبارتند از:
این [[نذر|نذورات]] بسته به اعتقادات صاحبان نخل در هر منطقه‌ای متفاوت است. این نذرها عبارتند از:
* انواع پارچه‌های قیمتی و ابریشمی قدیمی که‌ در‌ پوشاندن نخل به کار می‌رود.
*انواع پارچه‌های قیمتی و ابریشمی قدیمی که‌ در‌ پوشاندن نخل به کار می‌رود.
* انواع زیورهای نقره‌ای که به جلوی نخل‌ دوخته و آویزان‌ می‌کنند.
*انواع زیورهای نقره‌ای که به جلوی نخل‌ دوخته و آویزان‌ می‌کنند.
* اگر پسر جوانی فوت کرده باشد قبای دامادی وی را نذر نخل می‎کنند.
*اگر پسر جوانی فوت کرده باشد قبای دامادی وی را نذر نخل می‎کنند.
* گاهی‌ زنی‌ که‌ دارای فرزند نمی‎شود، لباس عروسی خود را نذر نخل می‎کند.
*گاهی‌ زنی‌ که‌ دارای فرزند نمی‎شود، لباس عروسی خود را نذر نخل می‎کند.
انواع میوه‎های فصل، انواع‌ حلواها‌، شربت‎های مختلف، نان و قند.
انواع میوه‎های فصل، انواع‌ حلواها‌، شربت‎های مختلف، نان و قند.
* برخی قند را در پای نخل حل کرده به‌ صورت شربت بین مردم پخش می‎کنند.
*برخی قند را در پای نخل حل کرده به‌ صورت شربت بین مردم پخش می‎کنند.
* عده‎ای کله‌ قندها را به فردی که سوارنخل است‌ می‎دهند‌ تا وی از آن برای پذیرایی از عزاداران استفاده کند. همچنین تعدادی آن‌ را‌ به بابای نخل و دیگر افراد محتاج‌ می‎دهند‌. در مورد‌ نذر‌ نان‌ نیز به این شکل عمل می‎شود‌.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۸.</ref>
*عده‎ای کله‌ قندها را به فردی که سوارنخل است‌ می‎دهند‌ تا وی از آن برای پذیرایی از عزاداران استفاده کند. همچنین تعدادی آن‌ را‌ به بابای نخل و دیگر افراد محتاج‌ می‎دهند‌. در مورد‌ نذر‌ نان‌ نیز به این شکل عمل می‎شود‌.<ref>جمشیدی گوهرریزی، «نخل و نخل‌گردانی در استان یزد»، ص۶۸.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
{{پانوشت}}
{{پانوشت}}


== یادداشت ==
==یادداشت==
{{یادداشت‌ها}}
{{یادداشت‌ها}}
==منابع==
==منابع==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۲٬۴۵۲

ویرایش