غیبت امام مهدی(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

غیبت امام مهدی(ع) به دو دوره تقسیم شده است؛ دوره‌ای کوتاه‌مدت که [[غیبت صغرا|غیبت صغری]] نامیده شده و دوره‌ای طولانی که [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] خوانده می‌شود.شیخ مفید از این دو غیبت به غیبتِ قُصریٰ(کوتاه تر یا صغریٰ) و غیبتِ طُولیٰ(طولانی تر ویا همان کبریٰ) یاد کرده است.<ref>شیخ مفید، الإرشاد، ۱۴۲۶ق، ج۲، ص۳۴۰.</ref>{{یادداشت|وله قَبْلَ قيامِه غَيْبَتان ، إِحْداهما اطْوَلُ من الأخْرى ، كما جاءَتْ بذلك الأخْبارُ ، فأمّا '''القصرى''' منهما فمُنذ وَقْتِ مَوْلدِه إلى انقطاعِ السَفارةِ بَيْنَه وبينَ شيعتِه وعَدَم السفراءِ بالوفاةِ. وأما '''الطُولى''' فهي بَعْدَ الأولى وفي آخرها يَقُومُ بالسَيْفِ. شیخ مفید، ارشاد،  ج۲ ص۳۴۰}} [[حسن حسن‌زاده آملی|حسن زاده آملی]] محقق و فیلسوف  تقریباً عین عبارت شیخ در ارشاد را در کتاب خود ترجمه کرده است. <ref>[[حسن زاده آملی]]، حسن، نهج الولایه، ج۱، ص۱۱.</ref>{{یادداشت|و او را پيش از قيام و ظهور دو غيبت است كه يكى اطول از ديگرى است همچنانكه در اخبار بسيار وارد شده , اما '''غيبت قُصرىٰ''' كه آن را غيبت صغرى گويند پس از وقت ولادت لازم السعادت است تا انقطاع سفارت و رسالت ميانه او و شيعيان او , و سفراء به وفات معدوم شدند . و اما '''غيبت طُولىٰ''' كه آن را غيبت كبرى گويند پس آن بعد از غيبت اولى است و در آخر غيبت كبرى قيام خواهد فرمود با سيف}} امام زمان(ع) در نامه ای که به آخرین نایب خویش  [[علی بن محمد سمری]]  شش روز پیش از مرگ او نوشته، از غیبت کبری به عنوان «الغیبة التامه» یاد کرده است وآن را به غیبتی که دیگری ظهوری در آن نیست تا اذن الهی صادر گردد تفسیر کرده است. <ref>شیخ طوسی، الغیبه، ج۱، ص۳۹۵.</ref> {{یادداشت|لَا تُوصِ إِلَى أَحَدٍ فَيَقُومَ مَقَامَكَ بَعْدَ وَفَاتِكَ فَقَدْ وَقَعَتِ الْغَيْبَةُ التَّامَّةُ فَلَا ظُهُورَ إِلَّا بَعْدَ إِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى}}