۱۷٬۱۹۲
ویرایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
===معنای فَرَج=== | ===معنای فَرَج=== | ||
بهگفته پژوهشگران، دعا برای فرج گاهی بهمعنای گشایش در کارِ اهلبیت(ع) و مؤمنان{{یاد|طبق دیدگاه برخی، فرج در کار اهلبیت(ع) به معنای تبیین احکام دین و اجرای آنها است و این به ضرورت تشکیل [[حکومت اسلامی]] اشاره دارد.(«[https://www.masjed.ir/fa/newsagency/31934/Qaem معنای وعجل فرجهم چیست؟]»، خبرگزاری مسجد).}} و گاهی در معنای [[ظهور امام زمان|ظهور امام مهدی]] بهکار رفته است.<ref>الهینژاد، «بررسی و تحلیل نقش دعا در تعجیل بخشی ظهور»، ص۱۰. یزدینژاد، «چند نکته در معنای حدیث امر به دعای فرج» ص۲۶۳-۲۶۴.</ref> معنای واژه فَرَج را دور شدن از اندوه و رفع گرفتاری دانستهاند.<ref> دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه فرج.</ref> | بهگفته پژوهشگران، دعا برای فرج گاهی بهمعنای گشایش در کارِ اهلبیت(ع) و مؤمنان{{یاد|طبق دیدگاه برخی، فرج در کار اهلبیت(ع) به معنای تبیین احکام دین و اجرای آنها است و این به ضرورت تشکیل [[حکومت اسلامی]] اشاره دارد.(«[https://www.masjed.ir/fa/newsagency/31934/Qaem معنای وعجل فرجهم چیست؟]»، خبرگزاری مسجد).}} و گاهی در معنای [[ظهور امام زمان|ظهور امام مهدی]] بهکار رفته است.<ref>الهینژاد، «بررسی و تحلیل نقش دعا در تعجیل بخشی ظهور»، ص۱۰. یزدینژاد، «چند نکته در معنای حدیث امر به دعای فرج» ص۲۶۳-۲۶۴.</ref> معنای واژه فَرَج را دور شدن از اندوه و رفع گرفتاری دانستهاند.<ref> دهخدا، لغتنامه، ذیل واژه فرج.</ref> | ||
[[پرونده:سقاخانه حضرت ابوالفضل شهرضا.jpg|بندانگشتی|درج صلوات با همراه عجل فرجهم بر دیوار سقاخانهای در شهرضا<ref>[https://www.farsnews.ir/isfahan/news/14021108001019 «روایتی از [[سقاخانه|سقاخانهای]] وقفی به قدمت 3 قرن»]، خبرگزاری فارس.</ref>]] | |||
این ذکر در متن برخی دعاها بهصورت «عَجِّلْ فَرَجَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» (فرَج محمد و خاندان محمد را نزدیک گردان)<ref>شیخ بهایی، مفتاح الفلاح، دارالکتب اسلامی، ص۸۷.</ref> یا «عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِیَائِکَ»<ref>کفعمی، البلدالأمین، بیتا، ج۱، ص۲۴۴.</ref> آمده است؛ اما در متنهایی همچون [[دعای عهد]] عبارت «عجَّل فرَجه» آمده است.<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۵، ص۷۴.</ref> همچنین در بعضی از احادیث شیعه بعد از این ذکر، عبارت «وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ» (دشمنانشان را هلاک ساز) و عبارات مشابه آن آمده است.<ref> شیخ طوسی، مصباح المجتهد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۶۵؛ کفعمی، بلدالأمین، بیتا، ج۱، ص۷۱.</ref> | این ذکر در متن برخی دعاها بهصورت «عَجِّلْ فَرَجَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» (فرَج محمد و خاندان محمد را نزدیک گردان)<ref>شیخ بهایی، مفتاح الفلاح، دارالکتب اسلامی، ص۸۷.</ref> یا «عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِیَائِکَ»<ref>کفعمی، البلدالأمین، بیتا، ج۱، ص۲۴۴.</ref> آمده است؛ اما در متنهایی همچون [[دعای عهد]] عبارت «عجَّل فرَجه» آمده است.<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۵، ص۷۴.</ref> همچنین در بعضی از احادیث شیعه بعد از این ذکر، عبارت «وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ» (دشمنانشان را هلاک ساز) و عبارات مشابه آن آمده است.<ref> شیخ طوسی، مصباح المجتهد، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۲۶۵؛ کفعمی، بلدالأمین، بیتا، ج۱، ص۷۱.</ref> | ||
==خواص صلوات با عجل فرجهم== | ==خواص صلوات با عجل فرجهم== | ||
در روایات شیعه، صلوات با «عَجِّل فرجهم» و یا «عجل فَرَجَ آل محمد» را در مواقعی چون روز [[جمعه (روز)|جمعه]] و در بعد از ظهر پنجشنبه [[مستحب]] دانستهاند<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۸۷، ص۲۱۵.</ref> و برای آن، خواصی ذکر کردهاند. در روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نقل شده که هر کس بعد از [[نماز صبح]] و [[نماز ظهر|ظهر]]، صلوات با «عجل فرجهم» بفرستد پیش از مرگش [[قائم آل محمد|قائم]] را خواهد دید.<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۵، ص۹۶.</ref> قرار گرفتن در زمرۀ اصحاب قائم،<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۶، ص۹۸.</ref> [[شفاعت|شفاعتشدن]] در روز [[قیامت]]،<ref> مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۸۶، ص۳۵۳.</ref> در امان بودن جان<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۶، ص۹۸-۹۷.</ref> و دفع خطر جانوران نیز از دیگر خواص این ذکر با پارهای از شرایط و آداب بیان شده است.<ref>طبرسی، مکارم الاخلاق، ۱۳۷۰ش، ص۲۹۱.</ref> | در روایات شیعه، صلوات با «عَجِّل فرجهم» و یا «عجل فَرَجَ آل محمد» را در مواقعی چون روز [[جمعه (روز)|جمعه]] و در بعد از ظهر پنجشنبه [[مستحب]] دانستهاند<ref>مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۸۷، ص۲۱۵.</ref> و برای آن، خواصی ذکر کردهاند. در روایتی از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] نقل شده که هر کس بعد از [[نماز صبح]] و [[نماز ظهر|ظهر]]، صلوات با «عجل فرجهم» بفرستد پیش از مرگش [[قائم آل محمد|قائم]] را خواهد دید.<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۵، ص۹۶.</ref> قرار گرفتن در زمرۀ اصحاب قائم،<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۶، ص۹۸.</ref> [[شفاعت|شفاعتشدن]] در روز [[قیامت]]،<ref> مجلسی، بحارالأنوار، ۱۳۶۸ش، ج۸۶، ص۳۵۳.</ref> در امان بودن جان<ref>نوری، مستدرکالوسائل، بیروت، ج۶، ص۹۸-۹۷.</ref> و دفع خطر جانوران نیز از دیگر خواص این ذکر با پارهای از شرایط و آداب بیان شده است.<ref>طبرسی، مکارم الاخلاق، ۱۳۷۰ش، ص۲۹۱.</ref> | ||
ویرایش