پرش به محتوا

سخنان امام علی(ع) در خاکسپاری حضرت فاطمه(س): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۳: خط ۱۳:
==برداشت‌های محتوایی==
==برداشت‌های محتوایی==
در [[فهرست شرح‌های نهج‌البلاغه|شرح‌های نهج‌البلاغه]] در ذیل این خطبه، شارحان نکاتی برداشت کرده‌اند که برخی به شرح زیر است:
در [[فهرست شرح‌های نهج‌البلاغه|شرح‌های نهج‌البلاغه]] در ذیل این خطبه، شارحان نکاتی برداشت کرده‌اند که برخی به شرح زیر است:
*پیوند عاطفی بسیار میان علی و فاطمه: برخی از شارحان عبارت «أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیلِی فَمُسَهَّدٌ؛ اما غصه من ابدى و شبم همراه بيدارى است» را نشان‌گر شدت اندوه امام علی در فراق فاطمه و بیانگر پيوند عاطفى و روحانى عميق و ريشه‌دار آن‌دو به يكديگر می‌دانند. آیت‌الله مکارم شیرازی معتقد است در ابیات زیر که منسوب به حضرت علی(ع) است به همین مطلب اشاره شده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۷.</ref>
*پیوند عاطفی بسیار میان علی و فاطمه: برخی از شارحان عبارت «أَمَّا حُزْنِی فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَیلِی فَمُسَهَّدٌ؛ اما غصه من ابدى و شبم همراه بيدارى است» را نشان‌گر شدت اندوه امام علی در فراق فاطمه و بیانگر پيوند عاطفى و روحانى عميق و ريشه‌دار آن‌دو به يكديگر می‌دانند. آیت‌الله مکارم شیرازی معتقد است در ابیاتی که منسوب به حضرت علی(ع) است به همین مطلب اشاره شده است.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۷.</ref>
*نزدیکی قبر فاطمه به قبر پیامبر: برخی از شارحان عبارت «النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ؛ در جوار تو فرود آمده» را نشان‌دهنده نزدیکی [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|قبر فاطمه(س)]] به قبر پيامبر(ص) می‌دانند.<ref>خویی، منهاج البراعة، ۱۳۵۸ش، ج۱۳، ص۸-۹.</ref> به گفته [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] این عبارت نظریهٔ کسانی که معتقدند فاطمه در منزل خود دفن شده است را تقویت می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۲.</ref>
*نزدیکی قبر فاطمه به قبر پیامبر: برخی از شارحان عبارت «النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ؛ در جوار تو فرود آمده» را نشان‌دهنده نزدیکی [[محل دفن حضرت فاطمه(س)|قبر فاطمه(س)]] به قبر پيامبر(ص) می‌دانند.<ref>خویی، منهاج البراعة، ۱۳۵۸ش، ج۱۳، ص۸-۹.</ref> به گفته [[ناصر مکارم شیرازی|آیت‌الله مکارم شیرازی]] این عبارت نظریهٔ کسانی که معتقدند فاطمه در منزل خود دفن شده است را تقویت می‌کند.<ref>مکارم شیرازی، پیام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ص۳۲.</ref>
* مظلوم واقع شدن حضرت فاطمه: به گفته [[ابن‌میثم بحرانی|ابن‌میثم بَحرانی]] (درگذشت: ۶۷۹یا۶۹۹ق) عبارت «فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ؛ بى‌پرده از او بپرس»، اشاره به این دارد که به حضرت فاطمه ظلم شده است و علی(ع) از آن شکایت می‌کند.<ref>ابن‌میثم، اختیار مصباح السالکین، ۱۳۶۶ش، ص۳۹۳.</ref> آیت‌الله مکارم شیرازی نیز گفته است این عبارت کلی است و به حوادثی همچون، [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|هجوم به خانه فاطمه]]، سقط [[محسن بن علی(ع)|محسن]] و بردن امام به مسجد برای بیعت با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، پيام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ۳۷-۳۸.</ref> در ترجمه فیض‌الاسلام نیز در شرح این عبارت به [[ماجرای فدک|غصب فدک]]، نشناختن حق فاطمه و شکستن پهلوی او اشاره شده است.<ref>فیض‌الاسلام، ترجمه و شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۱ش، ص۶۵۳.</ref>
* مظلوم واقع شدن حضرت فاطمه: به گفته [[ابن‌میثم بحرانی|ابن‌میثم بَحرانی]] (درگذشت: ۶۷۹یا۶۹۹ق) عبارت «فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ؛ بى‌پرده از او بپرس»، اشاره به این دارد که به حضرت فاطمه ظلم شده است و علی(ع) از آن شکایت می‌کند.<ref>ابن‌میثم، اختیار مصباح السالکین، ۱۳۶۶ش، ص۳۹۳.</ref> آیت‌الله مکارم شیرازی نیز گفته است این عبارت کلی است و به حوادثی همچون، [[واقعه هجوم به خانه حضرت فاطمه(س)|هجوم به خانه فاطمه]]، سقط [[محسن بن علی(ع)|محسن]] و بردن امام به مسجد برای بیعت با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] اشاره دارد.<ref>مکارم شیرازی، پيام امام اميرالمؤمنين، ۱۳۸۶ش، ج۸، ۳۷-۳۸.</ref> در ترجمه فیض‌الاسلام نیز در شرح این عبارت به [[ماجرای فدک|غصب فدک]]، نشناختن حق فاطمه و شکستن پهلوی او اشاره شده است.<ref>فیض‌الاسلام، ترجمه و شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۱ش، ص۶۵۳.</ref>
confirmed، protected، templateeditor
۱۵۰

ویرایش