آیه ۷ سوره ابراهیم: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←کفر نعمت و عذاب: افزایش محتوا/) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
'''آیه ۷ سوره ابراهیم''' صریحترین آیه قرآن در بیان تأثیر [[شکر|شُکر نعمت]] که آنرا موجِب تداوم نعمتها دانسته و در صورتِ [[کفران نعمت|کفرِ نعمت]]، عذاب خداوند را شدید میخواند. | '''آیه ۷ سوره ابراهیم''' صریحترین آیه قرآن در بیان تأثیر [[شکر|شُکر نعمت]] که آنرا موجِب تداوم نعمتها دانسته و در صورتِ [[کفران نعمت|کفرِ نعمت]]، عذاب خداوند را شدید میخواند. | ||
بنابر گفتاری از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]، شکر نعمت دوری جستن از [[حرام]] و گفتن «[[تحمید| | بنابر گفتاری از [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]]، شکر نعمت دوری جستن از [[حرام]] و گفتن «[[تحمید|الحمدللّه رب العالمین]]» است. شکر را دارای مراحلی دانستهاند؛ مرحله نخست اندیشیدن به بخشنده نعمت و [[ایمان]] و آگاهی نسبت به او. مرحله دوم شکر زبانی و مرحله سوم شکر عملی است که با استفاده از نعمت خداوند در مسیر طاعت الهی تحقق مییابد. | ||
آیه ۷ سوره ابراهیم تصریح دارد که نعمت در صورت شکر افزایش مییابد اما سزای کفران نعمت را مجازات نمیخواند بلکه میگوید عذاب من شدید است. | آیه ۷ سوره ابراهیم تصریح دارد که نعمت در صورت شکر افزایش مییابد اما سزای کفران نعمت را مجازات نمیخواند بلکه میگوید عذاب من شدید است. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
شاعری از بین رفتن نعمت بهجهت شکرنکردن را بهصورت شعر چنین سروده است:{{شعر۲|به داغ دوری اگر مبتلا شدیم، سزاست|چو روز وصل نگفتیم شکر نعمت خویش<ref>امیر شاهی، «[https://ganjoor.net/shahi/divan/ghazal/sh109 دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۰۹]»، سایت گنجور</ref>}} | شاعری از بین رفتن نعمت بهجهت شکرنکردن را بهصورت شعر چنین سروده است:{{شعر۲|به داغ دوری اگر مبتلا شدیم، سزاست|چو روز وصل نگفتیم شکر نعمت خویش<ref>امیر شاهی، «[https://ganjoor.net/shahi/divan/ghazal/sh109 دیوان اشعار، غزلیات، شمارهٔ ۱۰۹]»، سایت گنجور</ref>}} | ||
[[سید علی حسینی خامنهای|سید علی خامنهای]] ضمن تعریف سنّت الهی به قانون و بیان این که هر قانون موضوع و حکم و نتیجهای دارد. این آیه را نیز در بردارنده دو سنت از سنتهای الهی برشمرده و بر این باور است که اگر شکر نعمت شد نتیجهاش «لَاَزیدَنَّکُم» است و اگر کفران نعمت شد و از نعمت استفاده نشد یا بد استفاده شد و از آن سوء استفاده شد «اِنَّ عَذابی لَشَدِید»؛ بر آن مترتّب خواهد. <ref>https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=14&npt=7&aya=7 ۱۴۰۱/۰۴/۰۷ | [[سید علی حسینی خامنهای|سید علی خامنهای]] ضمن تعریف سنّت الهی به قانون و بیان این که هر قانون موضوع و حکم و نتیجهای دارد. این آیه را نیز در بردارنده دو سنت از سنتهای الهی برشمرده و بر این باور است که اگر شکر نعمت شد نتیجهاش «لَاَزیدَنَّکُم» است و اگر کفران نعمت شد و از نعمت استفاده نشد یا بد استفاده شد و از آن سوء استفاده شد «اِنَّ عَذابی لَشَدِید»؛ بر آن مترتّب خواهد.<ref>«[https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=14&npt=7&aya=7 ۱۴۰۱/۰۴/۰۷ بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه]»، سایت آیتالله خامنهای</ref> | ||
بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== |