پرش به محتوا

الباب الحادی عشر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۱: خط ۳۱:
'''اَلْبابُ الْحادی عَشَر'''، باب یازدهمِ [[منهاج الصلاح فی اختصار المصباح|کتاب منهاج الصلاح فی اختصار المصباح]] نگاشته شده توسط [[علامه حلی]] است. نویسنده این باب را به‌جهت اثبات اصول عقاید شیعه به کتاب منهاج الصلاح اضافه کرده است. این باب بصورت کتاب جداگانه چاپ و جهت آموزش در [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه شیعه]] بکار گرفته می‌شود. این اثر در هفت فصل با عناوین: اثبات واجب الوجود و صفات ثبوتیه و سلبیه او، عدل، نبوت، امامت و معاد نوشته شده است. در فصل هفتم این اثر که در باب [[معاد]] است، مباحثی درباره [[توبه]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]] نیز بیان شده است.  
'''اَلْبابُ الْحادی عَشَر'''، باب یازدهمِ [[منهاج الصلاح فی اختصار المصباح|کتاب منهاج الصلاح فی اختصار المصباح]] نگاشته شده توسط [[علامه حلی]] است. نویسنده این باب را به‌جهت اثبات اصول عقاید شیعه به کتاب منهاج الصلاح اضافه کرده است. این باب بصورت کتاب جداگانه چاپ و جهت آموزش در [[حوزه علمیه|حوزه‌های علمیه شیعه]] بکار گرفته می‌شود. این اثر در هفت فصل با عناوین: اثبات واجب الوجود و صفات ثبوتیه و سلبیه او، عدل، نبوت، امامت و معاد نوشته شده است. در فصل هفتم این اثر که در باب [[معاد]] است، مباحثی درباره [[توبه]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]] نیز بیان شده است.  


بیش از ۲۰ شرح بر کتاب باب حادی عشر نوشته شده که شرح [[مقداد بن عبدالله حلی|فاضل مقداد]] <small>(متوفی ۸۲۶ق)</small> به نام ''[[النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی عشر (کتاب)|النافع یوم الحشر]]'' در میان آنها اهمیت بیشتری دارد. این کتاب و شرح فاضل مقداد بر آن، چندین بار به فارسی ترجمه شده‌اند.
بیش از ۲۰ شرح بر کتاب باب حادی عشر نوشته شده که شرح [[مقداد بن عبدالله حلی|فاضل مقداد]] <small>(متوفی ۸۲۶ق)</small> به نام [[النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی عشر (کتاب)|النافع یوم الحشر]] در میان آنها اهمیت بیشتری دارد. این کتاب و شرح فاضل مقداد بر آن، چندین بار به فارسی ترجمه شده‌اند.


== نویسنده ==
== نویسنده ==
خط ۴۸: خط ۴۸:
#[[نبوت]] که به اثبات نبوّتِ [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]]، وجوب [[عصمت]] او، برتری او بر سایر مردم و دور بودن پدران و مادران او از ناپاکی و رزائل اخلاقی می‌پردازد؛
#[[نبوت]] که به اثبات نبوّتِ [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیامبر اسلام(ص)]]، وجوب [[عصمت]] او، برتری او بر سایر مردم و دور بودن پدران و مادران او از ناپاکی و رزائل اخلاقی می‌پردازد؛
#[[امامت]] (ریاست عامه در امور دنیا و دین برای یک شخص به عنوان نیابت از پیغمبر)، علامه امامت را عقلا واجب و معتقد است امام فردی معصوم، برگزیده شده توسط خدا و پیامبر(ص) و برترین مردم روزگار است. در ادامه علامه از طرق [[عقل|عقلی]] و [[حدیث|نقلی]] به اثبات امامت [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابی طالب(ع)]] پس از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیغمبر(ص)]] می‌پردازد؛
#[[امامت]] (ریاست عامه در امور دنیا و دین برای یک شخص به عنوان نیابت از پیغمبر)، علامه امامت را عقلا واجب و معتقد است امام فردی معصوم، برگزیده شده توسط خدا و پیامبر(ص) و برترین مردم روزگار است. در ادامه علامه از طرق [[عقل|عقلی]] و [[حدیث|نقلی]] به اثبات امامت [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابی طالب(ع)]] پس از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله|پیغمبر(ص)]] می‌پردازد؛
#[[معاد]] که در این فصل به اثبات عقلی معاد و شرح آیات مرتبط با آن میپردازد؛ در این فصل مسئله [[ثواب و عقاب]]، [[توبه]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]] بیان شده است.
#[[معاد]] که در این فصل به اثبات عقلی معاد و شرح آیات مرتبط با آن و مسئله [[ثواب و عقاب]] می‌پردازد؛ در این فصل مسئله [[توبه]] و [[امر به معروف و نهی از منکر]] بیان شده است.


== شرح‌ها و ترجمه‌ها==
== شرح‌ها و ترجمه‌ها==
Automoderated users، confirmed، templateeditor
۲٬۸۲۹

ویرایش