بهشت: تفاوت میان نسخهها
←سایر تعبیرات
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Sultanmoradi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
'''معانی و تعابیر مختلف بهشت در قرآن'''{{سخ}}[[جنات عدن]]، به بالاترین درجه بهشت، بهشت اختصاصی مقربان، جایگاه پیامبران و [[امامان شیعه|امامان]]، [[شهید|شهدا]] و پاداش صالحان و صدیقین گفته میشود که چنان متعالی است که نه چشمی آن را دیده و نه به قلب کسی خطور کرده.<ref>رجوع کنید به طبری، تفسیر طبری؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوریه توبه، آیه ۷۲.</ref> با این حال، برخی دیگر با استناد به کاربرد این کلمه در قالب جمع، گفتهاند که عَدْن به معنای اقامتگاه، و وصف عمومی جنّت است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ذیل سوره توبه، آیه ۷۲.</ref> | '''معانی و تعابیر مختلف بهشت در قرآن'''{{سخ}}[[جنات عدن]]، به بالاترین درجه بهشت، بهشت اختصاصی مقربان، جایگاه پیامبران و [[امامان شیعه|امامان]]، [[شهید|شهدا]] و پاداش صالحان و صدیقین گفته میشود که چنان متعالی است که نه چشمی آن را دیده و نه به قلب کسی خطور کرده.<ref>رجوع کنید به طبری، تفسیر طبری؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوریه توبه، آیه ۷۲.</ref> با این حال، برخی دیگر با استناد به کاربرد این کلمه در قالب جمع، گفتهاند که عَدْن به معنای اقامتگاه، و وصف عمومی جنّت است.<ref>طباطبائی، المیزان فی تفسیر القرآن، ذیل سوره توبه، آیه ۷۲.</ref> برخی مفسران معتقدند که [[بهشت فردوس|جنة الفردوس]] زیباترین، بلندترین و خالصترین مرتبۀ بهشت است. به بیان برخی مفسران، فردوس از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که بالاتر از آن فقط [[عرش|عرش الهی]] قرار دارد.<ref>ابوالفتح رازی، روض الجنان، ۱۳۷۶ش، ج۱۳، ص۴۷؛ طبری، جامع البیان، ۱۴۱۲ق، ج۱۶، ص۲۹.</ref> | ||
[[دار السلام]]، یکی از تعبیرات ناظر به بهشت، و یکی از اوصاف آن خوانده شدهاست؛ به باور برخی مفسران، از آنجا که [[سلام (نام خداوند)|سلام]] از نامهای [[خدا|خداست]]، پس دارالسّلام یعنی خانه خدا و این، تعبیری است برای بیان شرافت و ارجمندی بهشت.<ref>ابونُعَیم اصفهانی، صفة الجنة، ج ۱، ص ۳۴؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوره انعام، آیه ۱۲۷.</ref> | [[دار السلام]]، یکی از تعبیرات ناظر به بهشت، و یکی از اوصاف آن خوانده شدهاست؛ به باور برخی مفسران، از آنجا که [[سلام (نام خداوند)|سلام]] از نامهای [[خدا|خداست]]، پس دارالسّلام یعنی خانه خدا و این، تعبیری است برای بیان شرافت و ارجمندی بهشت.<ref>ابونُعَیم اصفهانی، صفة الجنة، ج ۱، ص ۳۴؛ طبرسی، تفسیر مجمع البیان، ذیل سوره انعام، آیه ۱۲۷.</ref> |