Automoderated users، confirmed، movedable، protected، مدیران، templateeditor
۶٬۷۸۵
ویرایش
پیاده‌روی اربعین (آیین): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
گفته شده سنت پیاده‌روی در دوره [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] (۱۲۱۴–۱۲۸۱ق) رایج بود و بسیاری از علما با پای پیاده به [[کربلا]] می‌رفتند؛ اما این سنت در زمان [[میرزا حسین نوری]] فراموش شده بود و او آن را احیا کرد. محدث نوری مسیر [[نجف |نجف]] تا کربلا را با شاگردان و همراهان خود در طول سه روز طی می‌کردند.<ref>[http://www.balagh.ir/content/6174 «زندگی‌نامه میرزا حسین نوری»]، سایت بلاغ.</ref> نویسنده [[ادب الطف (کتاب)|کتاب ادب الطف]] در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در [[مکه]] تشبیه و به حضور هیئت‌های [[عزاداری امام حسین|عزاداری]] در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه می‌خوانده‌اند. ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از یک میلیون نفر تخمین زده است.<ref>شبر، ادب الطف و شعراء الحسین(ع)، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۴۱.</ref> | گفته شده سنت پیاده‌روی در دوره [[شیخ مرتضی انصاری|شیخ انصاری]] (۱۲۱۴–۱۲۸۱ق) رایج بود و بسیاری از علما با پای پیاده به [[کربلا]] می‌رفتند؛ اما این سنت در زمان [[میرزا حسین نوری]] فراموش شده بود و او آن را احیا کرد. محدث نوری مسیر [[نجف |نجف]] تا کربلا را با شاگردان و همراهان خود در طول سه روز طی می‌کردند.<ref>[http://www.balagh.ir/content/6174 «زندگی‌نامه میرزا حسین نوری»]، سایت بلاغ.</ref> نویسنده [[ادب الطف (کتاب)|کتاب ادب الطف]] در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در [[مکه]] تشبیه و به حضور هیئت‌های [[عزاداری امام حسین|عزاداری]] در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه می‌خوانده‌اند. ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از یک میلیون نفر تخمین زده است.<ref>شبر، ادب الطف و شعراء الحسین(ع)، ۱۴۰۱ق، ج۱، ص۴۱.</ref> | ||
{{جعبه نقل قول|در اربعین سال ۱۳۹۳ش نماز جماعتی به طول ۳۰ کیلومتر برگزار شد و هزاران زائر در آن شرکت کردند.<ref>«[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/09/19/584900/%D8%A8%D8%B1%D9%BE%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D9 برپایی بزرگ‌ترین نماز جماعت بین کربلای معلی و نجف اشرف به‌طول ۳۰ کیلومتر]»، خبرگزاری تسنیم؛ «[https://fa.alalam.ir/news/1657022/%D8%A7%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%AA-30%DA%A9%DB%8C%D9%84%D9%88%D9%85%D8%AA%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%86%D8%AC%D9%81-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%B1% اقامه نماز جماعت 30کیلومتری در جاده نجف به کربلا+ویدئو]»، شبکه العالم.</ref>}} | |||
===ممنوعیت راهپیمایی در دوره صدام=== | ===ممنوعیت راهپیمایی در دوره صدام=== | ||
در اواخر قرن ۱۴ قمری [[حزب بعث عراق]]، با برگزاری مراسم راهپیمایی اربعین مخالفت کرد و گاه با راهپیمایی‌کنندگان با خشونت رفتار می‌شد. این مسئله موجب کم‌رونق شدن این مراسم گردید. گفته شده [[سید محمد صدر|آیت‌الله سید محمد صدر]] در دوره‌ای، پیاده‌روی به کربلا را [[واجب]] اعلام کرده بود.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۰۲.</ref> | در اواخر قرن ۱۴ قمری [[حزب بعث عراق]]، با برگزاری مراسم راهپیمایی اربعین مخالفت کرد و گاه با راهپیمایی‌کنندگان با خشونت رفتار می‌شد. این مسئله موجب کم‌رونق شدن این مراسم گردید. گفته شده [[سید محمد صدر|آیت‌الله سید محمد صدر]] در دوره‌ای، پیاده‌روی به کربلا را [[واجب]] اعلام کرده بود.<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ش، ص۱۰۲.</ref> | ||