قیام متصل به رکوع: تفاوت میان نسخهها
←احکام قیام متصل به رکوع
Elyas-salehi (بحث | مشارکتها) |
Elyas-salehi (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
امام خمینی در جواب سوالی از قیام متصل به رکوع شخصی که نشسته نماز می خواند نوشته است باید از حالت نشسته به رکوع برود.<ref>استفتائات امام خمینی (س)ج۲، ص۱۲۰.</ref> | امام خمینی در جواب سوالی از قیام متصل به رکوع شخصی که نشسته نماز می خواند نوشته است باید از حالت نشسته به رکوع برود.<ref>استفتائات امام خمینی (س)ج۲، ص۱۲۰.</ref> | ||
== احکام قیام متصل به رکوع == | |||
علما احکام قیام متصل به رکوع را در رساله های عملیه خود بیان کرده اند که در اینجا به چندین مورد از آنها اشاره می شود: | |||
اگر نمازگزار رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند و متوجه شود که رکوع را انجام نداده باید به صورت کامل بایستند بعد به رکوع برود تا قیام متصل به رکوع صدق کند و اگر به حالت خمیدگی به رکوع برود چون قیام متصل به رکوع را انجام نداده است نماز او باطل است.<ref>امام خمینی، توضیح المسائل،۱۳۹۲ش، ص۱۷۳، مسئله ۹۶۰.</ref> یا اینکه در حالی که خم شده تا به سجده برود و یا قبل از رسیدن به رکوع یادش بیاید که رکوع نکرده است و بدون راست قرار گرفتن قامت و با حالت خمیده به حالت خمیدگی و رکوع برگردد هر چند از روی سهو باشد نمازش باطل است.<ref>موسوعة الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیلة، ج۱، ص۱۷۰، کتاب الصلاة، القول فی القیام، مسالة۱.</ref> | |||
اگر رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند و یادش بیاید که رکوع نکرده، باید بایستد و به رکوع رود و اگر بدون این که بایستد، به حال خمیدگی به رکوع برگردد، چون قیام متّصل به رکوع را به جا نیاورده، نماز او باطل است.<ref>توضیح المسایل سیزده مرجع، ج۱،ص۵۳۴، مسئله۹۶۰.</ref> | |||
==احکام قیام متصل به رکوع== | ==احکام قیام متصل به رکوع== | ||
* کسی که [[تکلیف]] او خواندن [[نماز]] به صورت ایستاده است؛ یعنی عذری برای نشسته یا خوابیده خواندن نماز ندارد؛ باید پیش از رکوع، در حالت [[قیام نماز|قیام]] باشد.<ref>رجوع کنید به: امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۹۲ش، مسئله ۹۵۸.</ref> | * کسی که [[تکلیف]] او خواندن [[نماز]] به صورت ایستاده است؛ یعنی عذری برای نشسته یا خوابیده خواندن نماز ندارد؛ باید پیش از رکوع، در حالت [[قیام نماز|قیام]] باشد.<ref>رجوع کنید به: امام خمینی، توضیح المسائل، ۱۳۹۲ش، مسئله ۹۵۸.</ref> |