Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۶۱۷
ویرایش
آیه وضو: تفاوت میان نسخه‌ها
←مسح سر
(←مسح پا) |
(←مسح سر) |
||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
البته امامیه با استناد به برخی روایات<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۶۲.</ref> و اجماع<ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، ص۱۷.</ref> بر این باورند که آن جزء سر، باید جلوی سر باشد<ref>فاضل جواد، مسالک الافهام إلی آیات الاحکام، ج۱، ص۴۴.</ref> و شافعیه بر این نظرند که در آیه تعیین نکرده است که کدام قسمتی از سر باشد و لذا هر کجای سر را مسح بکشند جایز است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۴-۴۰۵.</ref> همچنین از نظر شافعیه شستن یا پاشیدن آب بر روی سر به‌جای مسح جایز است؛ ولی امامیه آن را جایز نمی‌داند.<ref>مغنیة، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص۳۶؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعة، ج۱، ص۶۲.</ref> | البته امامیه با استناد به برخی روایات<ref>شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ۱۳۶۴ش، ج۱، ص۶۲.</ref> و اجماع<ref>محقق اردبیلی، زبدة البیان فی احکام القرآن، ص۱۷.</ref> بر این باورند که آن جزء سر، باید جلوی سر باشد<ref>فاضل جواد، مسالک الافهام إلی آیات الاحکام، ج۱، ص۴۴.</ref> و شافعیه بر این نظرند که در آیه تعیین نکرده است که کدام قسمتی از سر باشد و لذا هر کجای سر را مسح بکشند جایز است.<ref>فخر رازی، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص۳۰۴-۴۰۵.</ref> همچنین از نظر شافعیه شستن یا پاشیدن آب بر روی سر به‌جای مسح جایز است؛ ولی امامیه آن را جایز نمی‌داند.<ref>مغنیة، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص۳۶؛ جزیری، الفقه علی المذاهب الاربعة، ج۱، ص۶۲.</ref> | ||
از نظر حنابله مسح همه سر و حتی گوش‌ها واجب است.<ref>مغنیة، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص۳۶.</ref> مالکیه مسح همه سر غیر از گوش‌ها را واجب دانسته‌اند و از نظر حنابله مسح یک‌چهارم سر واجب است و فرو کردن سر درون آب یا ریختن آب بر روی آن، کفایت از مسح می‌کند.<ref>مغنیة، الفقه علی المذاهب الخمسة، ص۳۶.</ref> | |||
===مسح پا=== | ===مسح پا=== | ||