Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴
ویرایش
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←کاربرد فقهی) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جز (←نکات تفسیری) |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] از مفسران شیعه در توضیح این آیه به چند نکته اشاره میکند: | [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] از مفسران شیعه در توضیح این آیه به چند نکته اشاره میکند: | ||
# این آیه در مورد بیان زن و مرد [[احصان|غیرمُحْصِنِ]] حُر (آزاد) است. اگر زناکار، [[کنیز]] یا [[غلام|عبد]] باشد بر اساس [[آیه ۲۵ سوره نساء]] نصف این مقدار تازیانه میخورد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref>. زیرا در آيه ۲۵ سوره نساء آمده ست که؛ پس چون (کنیزان) به ازدواج [شما] درآمدند، اگر مرتكب فحشا شدند، پس بر آنان نيمى از عذاب [=مجازات] زنان آزاد است.<ref>سوره نساء، آیه ۲۵.</ref> | |||
# خطاب این آیه به [[امامان شیعه|ائمه(ع)]] و کسانی است که از جانب آنها قرار داده شدهاند؛ زیرا کسی غیر از امام و والیان او حق [[اقامه حدود]] ندارد.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref> | |||
# در این آیه عبارت الزّانیة (زن زناکار) قبل از الزّانی (مرد زناکار) آمده است. طبرسی چند دلیل برای این تقدم نقل کرده است: | |||
:* [[زنا]] برای زنان زشتتر است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref> | |||
:* شهوت و غلبه آن در زنها بیشتر است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref> | |||
:* زِنا بهدلیل حاملگی برای زنان آسیبزنندهتر است.<ref>طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۱۹.</ref> | |||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[آیه حد سرقت]] | * [[آیه حد سرقت]] |