پرش به محتوا

آیه جلد: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ اوت ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۰: خط ۴۰:


[[شیخ طوسی|شیخِ طوسی]] با استناد به عبارت «وَ لْيَشْهَدْ عَذٰابَهُمٰا طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ پس باید گروهی از مؤمنان در مجازات آنها حضور یابند» معتقد است که والی باید مردم را آگاه کند تا در هنگام اجرای [[حد شرعی|حد]] بر زناکار حضور یابند و در حضور مردم حد را جاری کند؛ تا مردم از ارتکاب چنین عملی بازداشته شوند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> شایسته است کسانی که در صحنه مجازات حاضر می‌شوند از مردمان نیکوکار باشند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> به گفته [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] مفسران مصداق طائفه (طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ= گروهی از مؤمنان) را یک، دو، سه نفر و بیشتر دانسته‌اند.<ref> طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۲۰.</ref>
[[شیخ طوسی|شیخِ طوسی]] با استناد به عبارت «وَ لْيَشْهَدْ عَذٰابَهُمٰا طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ؛ پس باید گروهی از مؤمنان در مجازات آنها حضور یابند» معتقد است که والی باید مردم را آگاه کند تا در هنگام اجرای [[حد شرعی|حد]] بر زناکار حضور یابند و در حضور مردم حد را جاری کند؛ تا مردم از ارتکاب چنین عملی بازداشته شوند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> شایسته است کسانی که در صحنه مجازات حاضر می‌شوند از مردمان نیکوکار باشند.<ref>شیخ طوسی، النهایه، ۱۴۰۰ق، ص۷۰۱.</ref> به گفته [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان فی تفسیر القرآن (کتاب)|تفسیر مجمع البیان]] مفسران مصداق طائفه (طٰائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ= گروهی از مؤمنان) را یک، دو، سه نفر و بیشتر دانسته‌اند.<ref> طبرسی، مجمع البیان، ۱۴۱۵ق، ج۷، ص۲۲۰.</ref>
==جستارهای وابسته==
* [[آیه حد سرقت]]
* [[آیه قذف]]


==پانویس==
==پانویس==
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۴۵۴

ویرایش