Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۸۶۰
ویرایش
کتاب الغیبة (شیخ طوسی): تفاوت میان نسخه‌ها
←مصادر و منابع
(←ساختار) |
|||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مصادر و منابعی که شیخ طوسی در تدوین کتاب الغیبة از آن‌ها بهره برده، دو دسته‌اند: | مصادر و منابعی که شیخ طوسی در تدوین کتاب الغیبة از آن‌ها بهره برده، دو دسته‌اند: | ||
*منابعی که اکنون در دسترس هستند. برخی از این منابع عبارتند از: | *منابعی که اکنون در دسترس هستند. برخی از این منابع عبارتند از: | ||
#[[کتاب سلیم بن قیس هلالی]] از کهن‌ترین منابع روایی است که شیخ طوسی از آن بهره برده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹.</ref> | #[[کتاب سلیم بن قیس هلالی]]، از کهن‌ترین منابع روایی است که شیخ طوسی از آن بهره برده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹.</ref> | ||
# | #مؤلف برای اثبات ولادت [[امام مهدی(ع)]] و دیدار شیعیان با آن حضرت، از بخش «کتاب الحجة» کتاب [[الکافی]] بهره جسته است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹.</ref> | ||
#از دیگر منابعی که شیخ طوسی از آن‌ها بهره برده کتاب‌های [[الغیبة نعمانی]] از شیخ مفید و [[کمال الدین]] از [[شیخ صدوق]] بوده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹-۷۰</ref> | #از دیگر منابعی که شیخ طوسی از آن‌ها بهره برده کتاب‌های [[الغیبة نعمانی]] از شیخ مفید و [[کمال الدین]] از [[شیخ صدوق]] بوده است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹-۷۰</ref> | ||
#در برخی مباحث کلامی کتاب نیز گفته می‌شود از بعضی دیدگاه‌های سید مرتضی در کتاب [[الشافی فی الامامة]] تأثیر پذیرفته است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۷۰.</ref> | #در برخی مباحث کلامی کتاب نیز گفته می‌شود از بعضی دیدگاه‌های سید مرتضی در کتاب [[الشافی فی الامامة]] تأثیر پذیرفته است.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۷۰.</ref> | ||
* | *برخی دیگر از منابعی که مؤلف در تدوین این کتاب از آن‌ها بهره برده در دسترس نیستند.<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۶۹.</ref> این منابع عبارتند از: «الضیاء فی الرد علی المحمدیة و الجعفریة» از [[سعد بن عبدالله اشعری قمی]]، «کتاب الرجعة» و «کتاب القائم» اثر [[فضل بن شاذان]]، کتاب «اخبار الوکلاء الاربعة» از [[ابن نوح سیرافی]] و کتاب «الغیبة» اثر [[شلمغانی]].<ref>احمدی کچایی، «تحلیلی بسترشناسانه درباره کتاب «الغیبة» شیخ طوسی»، ص۷۰.</ref> | ||
[[پرونده:ترجمه کتاب الغیبه طوسی.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه کتاب [[الغیبه طوسی]]]] | [[پرونده:ترجمه کتاب الغیبه طوسی.jpg|150px|بندانگشتی|ترجمه کتاب [[الغیبه طوسی]]]] | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
برخی از نسخه‌های خطی این کتاب عبارتند از: | برخی از نسخه‌های خطی این کتاب عبارتند از: | ||
*دو نسخه در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] موجود است که یکی در سال [[سال ۱۰۷۴ هجری قمری|۱۰۷۴ق]] و دیگری در سال [[سال ۱۰۸۹ هجری قمری|۱۰۸۹ق]] کتابت شده است.<ref>احمدی نورآبادی، رحمتی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۵.</ref> | *دو نسخه در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] موجود است که یکی در سال [[سال ۱۰۷۴ هجری قمری|۱۰۷۴ق]] و دیگری در سال [[سال ۱۰۸۹ هجری قمری|۱۰۸۹ق]] کتابت شده است.<ref>احمدی نورآبادی، رحمتی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۵.</ref> | ||
*یک نسخه | *یک نسخه به‌خط خلف بن یوسف بن نجم نجفی در سال [[سال ۱۰۸۵ هجری قمری|۱۰۸۵ق،]] [[کتابخانه مدرسه فیضیه]]<ref>احمدی نورآبادی، رحمتی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۵.</ref> | ||
*نسخه دیگری به‌خط ملا عباسقلی شمس‌العلماء، در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی]] موجود است.<ref>احمدی نورآبادی، رحمتی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۵.</ref> | *نسخه دیگری به‌خط ملا عباسقلی شمس‌العلماء، در [[کتابخانه آیت‌الله مرعشی]] موجود است.<ref>احمدی نورآبادی، رحمتی، تاریخ حدیث شیعه در سده‌های چهارم تا هفتم هجری، ۱۳۸۹ش، ص۲۸۵.</ref> | ||